辰初一到，大理寺外所的鐵門便開了。
宗正司押來的黑匣、朱匣先入。
沈伯庸、崔玉闌、陸門舊掌事隨後分車而下。
前頭宗正司問的，是名、卷、歸正。
到了大理寺，問的便不是誰該寫進哪一卷譜。
是偷換二女、壓旁改卷、藏證滅口，這一樁樁事，到底該落到誰頭上。
聞既白下車後，頭一句便是：
“先發分審籤。”
分審籤，就是大理寺把幾名涉案之人分開羈問、分開鎖進問房的一張短籤。
誰押進哪間問房，誰不得見誰，誰先問，誰後對質，都寫在上頭。
說得更直些，就是先把他們的嘴一張張隔開，省得還沒開口，供詞就先串到一處去了。
掌印官提筆疾記。
第一張，給沈伯庸。
“居西問房，不得與崔氏、陸門掌事相見。”
第二張，給崔玉闌。
“居東問房，不得遞話，不得見舊婢。”
第三張，給陸門舊暖閣周掌事。
“居後問房，候對質。”
候對質，也就是先押在後問房裡，等前頭供詞出來再當面核。
最後，聞既白自己補了一句：
“主犯不得串供。”
短短六個字，壓得跟在後頭的幾名差役都把背脊繃直了。
崔玉闌一聽“主犯”二字，臉色當場就白了。
“聞少卿！”
“案子還沒問，你怎能先拿主犯壓我？”
聞既白連頭都沒回。
“分審籤不是判詞。”
“是防你們一進門先把話串平。”
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