朱雄英交給他的差事，是推動大明軍民與島國人通婚共居。
這些年休養得當，大明人口已穩住勢頭。早年戰亂損了男丁，後來補上些，可太平日子一長，底層男子娶妻難，又成了實打實的難處。
富戶納三四房不稀奇，窮漢攢十年錢，未必能換回一床紅被、一盞花燈。
這時把島國平民接進來，不是權宜之計，是解結的刀。
一來填上婚配缺口；二來添人丁，穩根基；三來血親一結，戶口一報，孩子落籍大明，喊爹是大明人，讀書用的是大明字，往後徵兵、納糧、應役，哪樣不歸大明管？
朱雄英早想透了：父系定籍，母系隨附，大勢所趨，水到渠成。
通婚最穩，也最慢不得。
若一切順利，三十年內，島國便不再是“境外”，而是“境內”。
首試之地，就選島國。
為免朱棣拿捏不準分寸，朱雄英親筆寫了厚厚一疊札記，裡頭全是前朝今世的例項：高麗匠戶如何落戶遼東，安南商婦怎麼入籍泉州，連交趾那邊幾個混血吏員升遷的履歷都列得清清楚楚。
朱棣讀完，靜坐半晌，才道：“陛下這盤棋……落子無聲，卻處處生根。”
原還愁第一張牌怎麼打，韓成林就帶著一身風塵和一支完好如初的槍，自己送到了面前。
“呵。”朱棣嘴角微揚，“倒像老天爺替咱們推了一把。”
“他和那女子的事，編成話本，閨中少女定愛聽。”
“王爺說得是。”幕僚點頭，“稍加打磨，不必添神鬼，只寫實情……一個大明兵，一個島國女，一條船，兩副碗筷，一句‘我認你作妻’，足矣。”
“嘖，兵與民，男與女，大明與島國，四重身份，擰成一股繩。”
“你去尋兩個老說書的，再請個識字的賬房先生，三天之內，把底稿理出來。”
“是。”
人心最難撬動，可故事最易進門。
戲臺子搭起來，唱詞一齣口，比告示管用十倍。
後世有些洋戲，專講異國女子如何傾心強邦兵士，如何拋家棄族奔向所謂“光明”，如何把孩子生下來，再巴巴送去認那從未盡過父責的男人……戲裡唱得動人，臺下看得淚流，可那眼淚，流的是奴性，不是真情。
朱雄英不幹這個。
他不要島國人跪著仰望大明，只要他們站著，進學堂、領工牌、繳糧稅、穿號衣，該種地種地，該戍邊戍邊，該生兒育女就生兒育女。
他治下的百姓，或許吃不上山珍海味，但餓不死；或許住不上雕樑畫棟，但遮得了雨雪；只要肯幹，日子只會一天比一天厚實。
而那些燒殺搶掠完轉身就走的，叫匪；
朱雄英要做的，是讓百姓覺得……這片土地，換了主子，卻沒換活法；換了旗幟，卻沒換飯碗。
這才是服，不是壓；是歸，不是降。
……
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