一連很多天時間，布日古德和依仁臺兩人幾乎跑遍了整個蘇赫巴魯部落。
他們專門去製作羊皮卷，刊印進步思想作為宣傳手冊，逢人便發。
想要做到宣傳的最大化，自然也就避免不了傳到上層的耳朵裡。
尤其是他們分發的羊皮，也自然而然地落入了部落掌權者們的手中。
諸多從屬部落首領在看到了這些宣傳羊皮的時候，第一個反應居然是……看不懂！
畢竟，處在剛從奴隸制往封建制度過度的社會階段，自然很難理解社會發展到一定程度之後才會誕生的社會學科。
尤其是所謂的人類命運共同體概念，對他們來說就更抽象了。
啥是命運共同體？
不明白，不懂，更無從理解。
不過這並不影響他們將這些東西打成反叛勢力。
因為他們直覺地從這些東西里面嗅到了一些危險的氣味。
甚至從這些字眼之中，感受到了某種未知的力量。
由此，布日古德和依仁臺兩人，成為了榜上有名的通緝犯。
……
對此，關寧在聽說了這事兒之後，不禁哈哈大笑了出聲。
也是，都沒被人通緝過，怎麼好意思跟別人說，自己革過其他人的命？
這條路註定了充滿荊棘，雖然現在很多人不懂，但是並不妨礙他們感覺得到這些文字之中充斥著的名為“真理”的力量。
老實說，關寧其實對於在戎族內部搞這種事其實沒太大的信心。
畢竟，他之所以當初穿越到這裡來後，第一件事便是著急著製造蒸汽機，完全是為了給自己這一城一地之中套上一個極速器。
社會的發展，不在於社會本身積累了多少財富，而是看底層百姓的生產能力。
只有大力發展工業，同時解放勞動力，才能讓關寧有餘裕，也有資本去實施更加新穎的計劃。
只有等到勞動力本身得到解放，騰出更多人手，才能加速社會的進步。
這是亙古不變的道理。
關寧本人是非常滿意平遙這個地方的。
交通關隘，又是山高皇帝遠，無論他怎麼折騰，誰都管不著。
換句話說，他就是平遙那地方的土皇帝。
他完全可以在當地欺男霸女，幹些小H文的作家只敢在小說裡寫的事情。
但他並沒有選擇這樣去做。
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