這首詩比《碩鼠》更簡單，還很短。
顧閒說道：“這首《相鼠》傳唱比較少，可能是大家都不太好意思唱。”
不過不要緊，顧閒很好意思。這個不用彈琴，拿兩支毛筆或者兩根筷子敲敲桌子都能唱得很帶勁。
朱翊鈞見顧閒討來了兩支毛筆，馬上也有樣學樣地跟著要。
沒一會，大家都聽到了太子在跟著唱“人而無儀，不死何為”。
眾人：“………”
小顧狀元你這樣也很沒禮儀。
這麼熱熱鬧鬧地唱了兩遍，顧閒就開始給朱翊鈞做拓展閱讀了。
根據《毛詩序》的分析，這詩是諷刺上位者沒有禮儀！
顧閒對朱翊鈞強調，這可不是我講的，是《毛詩序》講的。
意思是你生氣了找毛氏一家去。
這毛氏一家，大毛叫毛亨，江湖人稱大毛公，小毛叫毛萇，是毛亨的侄子，讀書人江湖人稱小毛公。
他們叔侄倆壞得很，無論什麼詩，都說是用來諷喻上位者或者教化百姓的，以至於考《詩經》的人多了許多必背考點！
大毛公的先祖非常有名，叫做毛遂。
沒錯，就是毛遂自薦的那個毛遂！
大毛公的老師也非常有名，是寫《勸學》的荀子。
他的弟子很多，最有名的是李斯和韓非，大毛公也是其一。
在得知李斯迫害韓非這個同門後，大毛公覺得自己也很危險，帶著家眷隱姓埋名專心著書、直至漢惠帝時期才出山講學。
這才有了流傳於後世的《毛詩序》。
後來的儒學大家們為了讓《毛詩序》的觀點更讓人信服，紛紛表示這書不是大毛公一個人所著，是集合了他老師荀子以及他師門先祖子夏的理論。
子夏可是從孔子那裡得了《詩經》真傳的！
四捨五入，這就是孔子的理論！
所以……四捨五入，這不是我在罵人，而是孔子在罵人！
朱翊鈞對顧閒時不時冒出來的“這詩是在罵上位者”早已習以為常，聽了不僅不生氣，還積極提問：《勸學》寫的什麼？荀子到底有多少學生？李斯和韓非是怎麼回事？
顧閒也是個愛跑題的，朱翊鈞問到了，他就繼續給朱翊鈞做拓展——
荀子門下除了這李斯、韓非、毛亨，還有個叫張蒼的，跟殷士儋一樣擅長律歷，他整理校正的《九章算術》流傳至今！
可見荀子門下能人薈萃，搞法家的、搞禮樂的、搞算術的統統都有，深深影響著秦漢兩朝！
說起這張蒼，說起來還有樁趣事。
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