第366章康斯坦茨往事 下
接下來手稿的描述變得越來越有趣，開始越來越接近核心部分了。
儘管市議會的大部分議員都與馬克西米利安只是保持了表面上的客氣，但是真的敢於當眾怒斥馬克西米利安的只有時任康斯坦茨教區的尤爾根主教。
被正直善良虔誠仁慈（邁耶語）的尤爾根主教公然怒斥的皇子馬克西米利安也只能慚愧的低頭認錯。
市議員們大部分都不清楚具體發生了什麼，只知道是馬克西米利安在半夜潛入這座宏偉的大教堂似乎想要偷盜些什麼，卻不巧被尤爾根主教發現。
隨後這位皇子遭到了公開的怒斥，尤爾根主教還揚言要將此事通報給教宗庇護三世、皇帝腓特烈三世、烏爾姆大主教以及前任的帝國皇后伊麗莎白。
就連機敏而審慎的邁耶都沒能察覺到這邪惡的皇子的真正目的是想要釋放被鎮壓在康斯坦茨大教堂之下的魔鬼，萬幸的是十幾年後燭照萬里的聖人閣下親自出手消弭了這一禍端。
馬略不屑的從鼻孔中發出輕哼，這種低水平的馬屁令他相當不耐煩，不過手稿中講述的十幾年前的事情還是令馬略頗感興趣，畢竟他也想弄清楚魔鬼究竟是如何逐步掙脫封印的，於是馬略耐著性子翻開了下一頁。
然而當晚形勢就急轉直下，康斯坦茨自由市的情況瞬間惡化，尤爾根大主教和親近教會的議員們當晚全都被發現死於非命，康斯坦茨大教堂中還有爆炸過的跡象，有許多被炸的粉碎的石雕。
這是馬克西米利安的某種法術，馬略點了點頭，心中瞭然。
馬略猜測大概是馬克西米利安不知道怎麼聽說了這個魔鬼被封印在康斯坦茨大教堂，他想要借用魔鬼的力量。
在潛入大教堂時馬克西米利安不慎被尤爾根主教察覺，尤爾根主教憤怒的想要把這個褻瀆者的事蹟向整個人類世界通報。
然而這件事一旦通報出來，勢必會導致馬克西米利安失去皇位的繼承權，於是馬克西米利安不得不怒下殺手。
馬略猜測道。
第二天一早，馬克西米利安便糾集所有幸存的議員們重組了新的自由市議會，並且委託邁耶長久的偽造尤爾根主教向教宗述職的書信，還介紹給議員們一種可以溝通魔鬼的冥想法，議員們透過這種冥想法獲得了許多邪惡的法術，邁耶有心告發，卻礙於已經被控制住了，不得不繼續虛與委蛇。
馬略推翻了之前的猜想，一場暴力的暗殺之後立刻掌握了這座自由市的政權，看起來馬克西米利安是早有預謀的，連被發現也可能是早有預謀的。他還透過教授給議員們的冥想控制議員們，並且不斷地壯大被封印的魔鬼，方便它慢慢解除封印。
至於邁耶為自己蒼白的辯解，馬略根本沒有放在心上。
另外馬略覺得教宗、烏爾姆大主教、以及神羅的主教選帝侯們對康斯坦茨自由市的事情未必就一無所知，只不過他們或許各自有各自的盤算，或許是力量不夠——這不是馬克西米利安一受傷，羅馬立刻就把宗教裁判所派來了嗎？
不過這裡面的彎彎繞繞，馬略暫時不想深究了。
手稿的後面又講法師們是如何在冥想中發現了一種特殊的邪惡薰香，他們如獲至寶；邁耶為了取信於這些將靈魂賣給了魔鬼的異端……
馬略已經懶得看下去了，他隨便向後翻了翻，是邁耶講述自己如何英勇機智的向各處送出密信，這些密信最終導致將魔鬼徹底淨化，城中異端們一鼓成擒云云。
後面都是些陳詞濫調，馬略將手稿隨手放在一旁，思考起來。
或許這些議員本身也是馬克西米利安和魔鬼談好條件的一部分，整座康斯坦茨自由市都是馬克西米利安給魔鬼的祭品。
馬略為這份手稿中的細節專門審問了那些仍然被關在大牢裡的法師，發現這個邁耶除了自我吹噓自我辯解的部分之外，在其它細節上都很老實，沒有說什麼謊話。
馬略猜測馬克西米利安的那些法術都跟這個魔鬼宰相阿德拉梅勒有關。
包括那個女巫瑪莎婆婆在預言中得到的那個數字6，6這個數字向來在神秘學中與魔鬼有關——奇怪，為什麼賽琳娜會說她不清楚馬克西米利安的法術呢？
考慮到靈魂契約的關係，賽琳娜可以不說全部的實話，但是她是沒辦法對自己說假話的……莫非這些法術是阿德拉梅勒在被鎮壓的一千多年中發明出來的嗎，它把法術教給馬克西米利安還帶了做實驗的心思？
儘管還有些疑惑沒有解決，不過初步搞清楚了馬克西米利安的那些把戲究竟是來源於哪裡，還是讓馬略心情不錯。
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