第399章民俗是怎樣煉成的
與人為製造了緊張氣氛變得騷動不已的米蘭不同，特雷維索在得知了自己的公爵獲得了“難以置信的輝煌勝利”之後，到處都變得喜氣洋洋起來。
尤其是在賽琳娜宣佈為了慶祝這種勝利，這片土地的所有成年居民都可以領取一磅麵包、一小杯酒和兩個銀幣之後，歡慶的氣氛肉眼可見的從城堡為中心，隨著人們奔走相告的速度，向四周擴散蔓延起來。
特雷維索現在的建造非常有規律，以馬略居住的城堡為中心，城堡有著護城河包圍，臨近護城河的除了市政廳、法庭和軍營幾座零星的建築之外，全部都是空曠的廣場。
而從這一圈核心的建築再向外延伸，是筆直寬闊的街道和整齊的建築。這些房屋是在米開朗基羅的督造之下修建的，因為整齊和秩序井然而看起來令人愉快。
不過馬基雅維利對此似乎有不同意見，他認為這樣整齊的街道“有著太多強力斧鑿的痕跡”、“像是軍營或者牢房”、“並非自然生長的城市”。
可以說在城市設計的問題上，馬基雅維利與米開朗基羅產生了哲學理念上的衝突。
馬基雅維利持有一種進化論式的觀點，認為城市應該如同生命般，隨著居民的需求而自然生長；但是米開朗基羅對此堅決反對，他秉持製造論的觀點，認為城市應該如同藝術品一般，應該透過規劃而進行精巧和嚴密的設計。
米開朗基羅對馬基雅維利的橫加指責非常不快，但是不巧的是負責管理建設款項支出的重任被賽琳娜交給了馬基雅維利。
因此馬基雅維利變成了屁都不懂沒事找事的甲方，而米開朗基羅變成了消極怠工固執己見的乙方。
於是兩人屢屢發生口角，最後終於把官司打到了馬略面前。
馬略對城市的設計方案倒是並無好惡，但是兩個人這樣吵下去，事情便無法推進下去了，因此馬略選擇了打圓場。
馬略提出了一種“特雷維索特色的城市設計理念”，主幹道附近的建築和街區需要經過嚴密的設計和精巧的規劃，但是其他的區域便可以隨著市民們的喜好自行變動。
實際上促使馬略作出這種決策的是在半龍人弗拉維奧算過一筆賬之後，如果把整座城市都按照米開朗基羅的設計製造出來，那麼這座可以稱得上是奇觀的城市開銷實在太大了，不如讓居民們自行建造自己的住處。
不過馬略也暗暗發誓，等將來有了錢，總要造一座奇觀城市。
因為這種方案總體上而言看起來仍然屬於製造論的範疇，所以米開朗基羅勉強接受了這一點；又因為這種方案實際上在各種終端表現出來的是進化論式的，所以馬基雅維利也沒什麼反對意見。
建設就這樣推行下去了，所以除了最初的那些靠近城堡的整齊的建築和街區之外，再向外而去的建築，除了筆直的大道之外，其他的街巷開始變得交錯凌亂，如同蛛網一般。
由城堡外圍廣場筆直向東徑直通向聖母憐子山的大道被命名為聖母大道，沿著聖母大道向東走到一片原來是廣場現在已經變成集市的地方，在這裡向南走，走到巷子裡，再拐過幾個彎，就會發現一條死衚衕。
死衚衕的盡頭是一家打著酒館幌子的妓院，妓院毗鄰一家真正的酒館，酒館的招牌上很招搖的寫著“以聖父、聖子、聖靈的名義”，而且還裝反了，不禁讓人懷疑酒館老闆到底是從哪裡弄來的這塊招牌。
好在能夠造訪這種廉價酒館的市民也都不識字的，因此這家酒館的老闆才沒有惹出麻煩來。
木匠薩巴家族的大哥，也就是木匠毛羅的大徒弟，他興沖沖的抱著一大塊麵包闖進了這家三位一體的酒館。
“哦哦哦哦！來了來了！木匠薩巴來了！”其他的酒客們興奮的鼓譟起來。
有人迎上來接過了木匠薩巴手裡的麵包，其他人敲著桌子咋呼起來：“快，快來嚐嚐這公爵閣下最愛吃的麵包到底是什麼味道！”
“嘿！我還以為薩巴你在吹牛呢！沒想到你真能弄到這種麵包啊！”也有人拍拍木匠薩巴的脖子，感嘆道。
“我說有辦法，那就是有辦法。”木匠薩巴昂著頭，像是做了一件了不起的事，洋洋得意的說道，“來來來，交錢了！”
薩巴沒有說的是，實際上他弄到這些麵包並不費什麼力氣。
因為他的師傅木匠毛羅在妻子忽然又懷孕之後，覺得必須要為拯救了自己這個家庭的馬略做些什麼，於是便自告奮勇的申請出售混雜了小麥和稻米粉烤制的麵包。
貝雅特莉琪很支援這個想法，於是在經過一段時間的培訓之後，木匠毛羅便改行做了烤麵包師傅，最開始人們只買全麥麵包，這種混合了米粉的麵包儘管便宜，但是銷量很差，畢竟老百姓歧視稻米的觀念根深蒂固，很難改變。
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