第932章三個請求
隨著馬略投入精力進行調查和追索，怪獸的襲擊路線逐漸變得清晰起來。
第一個能夠確信為怪獸受害者的，是個孚日山脈附近村落中的一個十三歲叫露易絲的牧羊女孩。
露易絲在去年十一月時，在照看一小群牛羊時遭到了襲擊和殘忍的殺害，頭顱在不遠處裂成了兩半。
這件事最初並沒有引起任何注意，除了教區本堂神甫撰寫的訃告之外，沒有任何其他的文字記錄留下。
當地的村民們認為這個女孩的去世是一件可怕的、悲傷的但是又尋常的事情。
在冬季的山坡上啃食那一點點枯草的牛羊總是吸引著狼、猞猁、熊、豹子等捕食者。而露易絲的年齡和性別又讓她更容易受到飢餓的肉食動物的攻擊。
在歐洲的廣袤鄉村中，婦女和兒童是把放牧牛羊作為日常家務活動來看的——就像比安卡曾經肩負著放牛的職責那樣——因此，村民們最初只是把露易絲的遭遇視作不幸的但同時又是隨機的悲劇。
但是接下來的一連串事件很快表明人們要害怕的不只是糟糕的運氣。
在露易絲被襲擊後的一個月，關於怪獸襲擊的記載成為了一片空白。
馬略下令洛林和勃艮第每個教區的本堂神甫都要將任何死亡記錄提交上來，卻仍然沒有發現任何可能是死於怪獸襲擊的記載。
馬略猜測存在兩個可能性，或者這怪獸是人為馴養的，在這一個月裡被它的主人重新關起來了，或者是怪獸跑去德意志境內作亂了。
這份記錄的空白維持到了聖誕節前一週，一個十三歲的女孩去集市出售羊毛後回家的路上遇害；第二天，一個十六歲的少年在進山砍柴時遭襲……在聖誕節前，令人眼花繚亂的襲擊就達到了六起之多。
馬略注意到這幾起襲擊的受害者還都是未成年，其中年齡最大的就是十六歲的砍柴少年。
或許這個時候怪獸還並不強大，暫時還以孩子為襲擊目標，馬略如此猜測。
這連續六起的襲擊事件，在孚日山脈附近的幾個鄉村中引起了憤怒，許多當地人自發的武裝起來（他們的領主已經逃往南錫了）在暴行猖獗的山林中展開了清剿行動。
馬略注意到這時人們對“怪獸”的稱呼還是“野獸”，這時，人們還猜測這野獸是大體型的狼或者是猞猁，因此獵人們並不缺乏對抗它的勇氣。
然而隨著這些成年的獵人接二連三的遇襲死亡，以及統一的屍首分離和頭顱被劈成兩段，則終於引發了相當程度的恐慌。
居民們開始求助於教區的本堂神甫，希望本堂神甫能寫信懇求領主派軍隊來鎮壓這可怖的“怪獸”——在孚日教區的本堂神甫寫給勒內二世的信件中第一次用上了怪獸這個字眼，從那之後有文字記載的記錄上就全部將其稱之為怪獸了。
當然，也有人直接求助到勃艮第人頭上，可惜這種求助幾乎完全被忽視了，只有路易·阿圖爾給予了一定的關注。
這怪獸的行為從那之後就越發猖獗，不但開始襲擊成年人，先是有個日用品商販在趕往某村莊的山路上遇襲，隨後是一名律師受害……
在孚日山脈製造了更大的恐慌之後，這怪獸離開了當地，它向北而行，接下來的幾個月中，在南錫附近製造了一系列的命案。
而目前為止，最後一個受害者，就是馬略的岳父大膽查理。
此時，在南錫城中的瑪麗看著密密麻麻的卷宗，臉色很不好看，她僵硬的揉著太陽穴，緩解眼睛的疲勞。
“馬略，我們一定要抓到這怪獸，我要殺死這怪獸為父親報仇，到時候，我要在南錫城為父親舉辦風光的葬禮。”瑪麗認真的說道。
舉辦葬禮不僅僅是女兒對父親的追思，同時也是個政治意義十分明顯的舉動，宣告著葬禮的舉辦人成為逝者的政治繼承人。
畢竟在勃艮第傳統的薩利克繼承法之下，瑪麗的繼位可以說合法性十分薄弱，基本全是靠著馬略的拳頭背書才強行透過的。
馬略理解的點點頭：“是啊，我們已經完成了岳父的夙願，已經成功的將勃艮第的領地南北貫通連成一片，風風光光的操辦葬禮，想來他在天國也會感到欣慰的。”
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