「這是館藏索引，按學科分類。
一樓和二樓開放閱覽，書籍不可帶出館外，可在館內抄錄。」
「有需要幫忙的可以來問我。」
「謝謝。」
李察接過索引冊找了張靠窗空桌坐下來，把索引從頭到尾翻了一遍。
分類極細，從文學到考古學再到自然哲學。
每個大類下面分出十幾個小類，小類下面還有子目錄。
他的目標很明確——封印理論。
索引裡當然不會有一個類別叫「封印理論」，正如格林伍德圖書館不會有一排書架貼著「神秘學」的標籤。
但格林伍德的經驗教他了一件事：知識藏在框架的縫隙裡。
他在索引冊上沿著三條線索同時搜尋。
第一條線索是銘文學。
封印的核心是銘文，銘文語法決定了封印的功能和結構。
格林伍德三樓的書給了他基礎框架，但遠遠不夠。
他需要更系統的銘文語法體系，尤其是針對解除和重構封印的部分。
第二條線索是鍊金術文獻。
封印使用的媒介：銀。銅。蠟。聖水，都是鍊金術範疇裡的基礎材料。
理解材料的神秘學屬性，才能理解封印為什麼用這種材料而不用那種。
進而才能推匯出，改變材料或者去除材料之後會發生什麼。
第三條線索是儀式學。
設定封印本身就是一種小型儀式，解除封印同樣需要遵循儀式邏輯。
他在格林伍德的書架上始終沒有找到解封印的方法，原因之一就是入門材料只教防災不教縱火。
但帝都大學圖書館的館藏深度和廣度完全是另一層級。
消防手冊不會教縱火，可工程學教材裡必然包含爆破拆除的原理。
在足夠高的學術層面上，「建造」和「拆除」是同一套知識的正反兩面。
李察用鉛筆在筆記本上快速記下了索引編號，起身去書架上找書。
一樓的開放館藏以通用學術文獻為主，翻了幾本之後他確認，真正有價值的東西在二樓。
上到二樓迴廊，光線比一樓暗了一截。
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