時間一晃就是六萬年。
這六萬年，江桓一直致力於煉化先天靈寶的事業。故而，他修為進展不大，只突破了兩個小境界，從太乙金仙初期晉升到了太乙金仙后期。
先天神聖本源漸漸融入他的修為，才讓他即使不修煉，修為也會水漲船高。
雷澤老祖隕落前已經是準聖中期大圓滿的修為了，他的本源比他剛化形時強了不知道多少倍。若非他和六慾魔君大戰後重傷垂死，本源損耗大半，江桓會被他的本源推到大羅散仙之境。
所謂大羅散仙，就是有大羅肉身、大羅元神、大羅法力，卻無大羅道果的特殊存在。
沒有大羅道果，就算不得大羅金仙，但是，由於這一類人能夠輕易秒殺太乙金仙，便被人稱作大羅散仙。
不過，只要修為能夠獲得進步，那就是好事。以後，江桓想要有這樣的修煉速度，也無法擁有了。
江桓之所以結束閉關，是因為他收到準提聖人的神念傳音，毗藍婆與毗蘆仙的雙修大典要開始了。
八百年後的七月十四，便是毗蘆仙和毗藍婆結合體緣的日子。
在準提聖人通知江桓的前一天，蓬萊七仙抬著一箱又一箱的聘禮來到了西方教，正式給毗藍婆下了聘。
在西方教這邊，也緊鑼密鼓的為毗藍婆添置嫁妝。
在巫妖量劫時期，帝俊、羲和、常曦這三個人就舉辦了天婚，定下了婚禮的規矩。伏羲紀元年，伏羲大帝和女媧娘娘的化身又舉辦了人婚，再次給洪荒生靈作出了表率。
故此，婚禮的規矩已經非常成熟了。
準提聖人叫出江桓，一來是為走私信徒做準備，二來是讓江桓給毗藍婆添嫁妝。
江桓和毗藍婆是同門，他可以不出席毗藍婆的雙修典禮，但這個嫁妝， 他是怎麼都要添的。
江桓結束脩煉後，就思索起來。
添嫁妝這種事情，讓他有些為難。他又不是什麼仙道豪門，他身上的寶物，要麼拿不出手，要麼不能出手。
江桓總不能把自己僅有的幾件先天靈寶送出去吧？他和毗藍婆的關係，還沒有好到能夠送先天靈寶的地步。
“不，我有寶物可以送！”
江桓心念轉動間，就想到了東海龍王給自己送來的典籍。
那些典籍中，有不少鳳凰族、麒麟族的神通妙法。龍族殺的鳳凰、麒麟太多了，他們對鳳凰、麒麟一搜魂，什麼神通都得到了。
江桓的神念直接進入了鳳凰族典籍的區域，在其中翻找女鳳凰修煉的神通。
“九鳳朝陽經”
“玉鳳涅槃經”
“棲梧真經”
“鳳舞九天神通”
“三千奼女陰陽鏖戰法”
.....
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