在出槍的那一瞬間，李栓子的視野裡，手槍的內部結構變得透明瞭。
擊錘撞擊擊針、擊針撞擊底火、底火引燃發射藥、燃氣推動彈頭沿槍管加速前進。
整個擊發過程像一幅慢放的動態剖面圖，每一個零件的運動軌跡都清清楚楚。
彈頭離開槍口的那一刻，他甚至能看到一條淡紅色的虛線，從槍口延伸出去，微微向左上方彎曲，最終落在靶紙西環的位置。
那條虛線，是彈道。
庖丁神識不僅能看透生物體的結構。
它能看透一切事物的結構。
包括槍械運作的結構。
包括彈道飛行的結構。
一把刀，有它的紋理和走向。
一頭豬，有它的骨骼和縫隙。
一發子彈，同樣有它的軌跡和偏差。
庖丁之道，本就不侷限於屠宰。
道家說的“以神遇而不以目視”，說的不是豬牛，也不是刀槍。
說的是萬物執行的規律本身。
李栓子的呼吸頻率慢了下來。
他重新調整了握槍姿勢。
虎口往上提了兩分，右手中指和無名指收緊，食指指腹正對扳機面中央。
左手包握的角度也變了，從側面包改成了斜下方包，增加了一個向前下方的壓力分量，用來抵消槍口上跳。
這些調整，都是庖丁神識給出的反饋。
就像他用庖丁刀殺豬的時候，神識會標註出骨骼間的縫隙和頸動脈的位置一樣。
現在，神識標註出了槍械結構中每一個力的傳導路徑，以及彈道偏移的根源。
第二槍。
“砰！”
後坐力來了。
但這一次，他的手腕沒有跳。
“七環！”
小周的聲音明顯拔高了半度。
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