一名言官出列跪稟。
“准奏。”
武雲帝心裡其實挺煩，朕正和眾卿議封賞呢，你偏挑這時候攪局？
可規矩擺在那裡，他不能堵言官的嘴。
自大漢開國起，開國皇帝就定下鐵律：身邊必須有一批剛首不阿、敢言敢諫的人，時時提醒君王勿失正道。
因此，言官握有三大實權：
一、進諫權，專糾天子過失；
二、彈劾權，可參劾朝野官員貪墨瀆職；
三、封駁權，對不合禮法的詔令，有權駁回。
一是皇帝下達的詔令若存異議，言官有權駁回；二是大臣呈遞的奏章若有疏漏，言官可當場指出並提出修正意見。
雖品級不高，但話語權極重。
西、廷推之權。
廷推為大漢前朝首創之制，凡擢升三品以上高官，須由吏部牽頭，會同所有三品及以上官員於朝堂公開推舉，此制沿用至今。
五、考課之權。
考課是大漢朝賦予言官的一項重要職責，即定期考評官員履職實績與操守品行，據此決定升降去留。分京察與外察：京官六年一考，地方官三年一考。為防考核失當、遺漏偏差，另設“拾遺”之責，言官有權糾舉考課不公之處。
因此，言官的部分職能，確與吏部存在交疊。
某些事務上，吏部甚至能排程這些言官。
一個七品言官，立於金殿之上，竟能逼得當今天子收回己擬就的封賞詔書。
且不論其品性如何，個個皆不畏死。
更有甚者，唯恐朝堂太平，巴不得日日以死相諫。
即便皇帝震怒將其處決，他們反倒落得忠烈之名，青史留痕，蔭及子孫。
正因如此，這群人常尋隙進言，無事也要諫上幾句。
開國之初的言官，大多剛正清首；待至武雲帝一朝，風氣漸變。
言官漸成部分文臣手中利刃，鋒刃所向，未必是國事，而是政敵。
更有人口口聲聲彈劾他人貪墨斂財，自己袖中銀錢卻比誰都厚實！
武雲帝並非不想整肅，奈何這些言官盡是科舉出身的讀書人。
在士林眼中，他們更是清流中的標杆、正氣的化身。
若皇帝輕易動刀，恐激起天下士子同聲而憤，局面難以收拾！
……
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