甚至有一位詩人在他的作品中相當詼諧地指導年輕男孩該怎麼去做。
他要提前趕到角鬥場，或者是競技場，也有可能是劇院——要為他心愛的姑娘拉起長袍，免得那珍貴的絲綢或者是亞麻落在地上染上塵埃。
要提前為她清理好一個乾淨的座位，並且鋪好坐墊。夏天的時候要為她去買冷飲，冬天的時候要送上熱的蜂蜜水，要注意她的前後左右，不要叫人擠了，也不要叫後面的人踢到了她，要和她說話逗趣，但她開始專心致志地觀看錶演時也不要喋喋不休，引來她的厭煩。
在演出結束後，又應當怎樣送她回家，他應當如同奴隸般地行走在她的抬轎邊，為她奉上禮物和花朵，但在距離她家很近的時候，再怎麼戀戀不捨，也要適時地與姑娘告別，免得被她的父母看見，叫她受責罰。
像是尼祿與屋大維婭這種已經確立了婚姻關係的年輕情人，他們完全可以在相處中變得更加親密，克勞狄烏斯不會反對，更不會因此去斥責他的女兒，他甚至滿懷期待。
至於梅薩利娜，她肯定是反對的，但在這種事情上，她無法做她丈夫的主。
但屋大維婭卻一如既往的溫和，平靜，逆來順受。從一開始她就沒有對尼祿展露過敵意，但也沒有表現過善意，更別說是情意綿綿了，她一直守在她的弟弟身邊，寸步不離，彷彿世間充滿了想要傷害布列塔尼庫斯的怪物。
但對於小阿格里皮娜來說，這就是已經相當難以忍受的事情了。她的兒子是那麼的好，她還是維納斯的祭司，愛與美的女神——美髮的維納斯的力量又何曾在女人的身上褪去半分？
「或許我應當向丘位元尋求一枚金箭，好讓你刺進屋大維婭的心裡。」
一句應當充滿了旖旎氣氛的話，讓小阿格里皮娜說的咬牙切齒，尼祿真擔心她拿來的，不是神靈賜予的金箭，是她隨手從布魯斯的箭筒中拔出來的一枚鐵箭。
「不過待會兒到了露臺上，你依然要讓屋大維婭坐在你身邊，我可以坐在你後面。」
說到這句話的時候，小阿格里皮娜胸膛起伏，事情還沒發生，她便已經氣成了這個樣子，尼祿也只能嘆氣，但在這種小事上，他從來不會違逆小阿格里皮娜的意願。
萬幸，這時候克勞狄烏斯終於姍姍而來。
人們最先看到的是行走在隊伍最前列的皇帝扈從，扈從是羅馬高階政務官必有的官方護送者，他們在束腰外衣的外面披著一件巨大的斗篷，但膝蓋之下只有綁帶涼鞋，他們的肩膀上扛著一捆棍棒，在棍棒的中央插著一柄斧頭，斧頭象徵著來自於國家的懲罰，以及懲處他人的權力。
這些棍棒被稱之為撻棒，當它們與斧頭在一起的時候，則被稱之為法斯克。
當皇帝想要表現得溫和一些的時候，他甚至會叫人拿掉那柄斧頭。當然這只是一個態度，無論有沒有這柄斧頭，處死和寬恕他人都是他的權力。
在這之後就是皇帝那頂巨大的抬轎，克勞狄烏斯頭戴純金的桂冠，身著深紫色又有著金線刺繡的託加長袍，向著人群莊嚴地舉起了手，人們回以歡呼，他則保持著一個謙恭但又不失威嚴的姿態，向著羅馬的民眾致敬。
而在他身後，冗長的佇列中還有著諸多神靈的後裔，也就是被祭司們供奉的那些怪物，塞壬，哈耳庇厄，雞蛇，三頭犬，雙頭巨人，飛馬，獅鷲……當他們過來的時候，擁擠在街道兩側的民眾便會迅速地後退。
如果祭司不願意束縛他們，或者遇上了一個脾氣格外暴躁的神靈後裔，他們或許會成為今天的第一隻祭品。
幸好這樣的事情並沒有發生，哪怕確實有某個神靈後裔想要藉機吃口「零嘴」，也被他身邊的祭司控制住了。
而在這之後，則是一支絢麗無比的隊伍。
角鬥士和其他的表演者——雜技演員。舞女。侏儒……以及各種動物，從大象到狐狸，鷹隼，應有盡有。
角鬥士會在此時穿著專用的展示性盔甲，有些鍍著金銀，有些嵌著牛角和尖刺，有些裝飾著絲綢和花朵，還有一些角鬥士索性赤裸著上身和雙腿，驕傲地向人們展示他壯碩的身軀，他們向人群拋擲飛吻，跳躍，嘶吼，甚至翻跟斗。
這種極其誇張的舉動是為了吸引女性（或許還有部分男性）的注意力，甚至在他們靠近佇列邊緣的時候，會有無數雙手伸出來觸控他們的皮膚和頭髮。
尼祿和小阿格里皮娜的抬轎已經走到了佇列的最前方。當然無法看見這些角鬥士們，但無需擔憂，在進入奧古斯都修築的圓形角鬥場後，角鬥士們還要來到皇帝的露臺前，向他致意。
這個圓形競技角鬥場，最高可以容納五萬名觀眾，而今天至少也有三四萬人擁擠在這裡，觀眾們見到皇帝出現，所有的人都激動起來。
他們從座位上站起來，揮舞著他們的託加袍，往下一望，一層層，一疊疊的，就像是不斷衝上來的海浪。
小阿格里皮娜聚精會神地傾聽著，大部分人都在喊萬歲，凱撒，也有人在喊布列塔尼庫斯。
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