“不曾想僅只半載，便有這般功行。”
李伏蟬自荒島寒泊中赤條條走出，眉眼間那道慣常的陰鬱淡了些，一雙眸子灰黑，卻有一縷金赤自瞳仁深處一閃即逝，彷彿雷雲中藏了一道未落的電光。
他今已切實感受到了，自己當初為何能越過開竅六重，直抵外景境界。
並非什麼天賦異稟，而是肉身有損之故。
尋常修士修行，須開六竅，曰：飛池、懸樞、絳宮、玉京、殿室、午嶽。
開飛池、懸樞，使營氣浮動，有寄居之所，不致流散於外而空耗。此中營氣，便是大小周天功的典型路徑，沿十二正經、奇經八脈迴圈往復，如日月流轉，毫釐不爽。此二竅既開，便能修行功法，不必再仰仗藥浴、針刺、擊打這等苦修之法去硬磨開竅。
開絳宮、玉京，使衛氣浮動，令人能主動溫分肉、充皮膚、肥腠理、司開闔。至此境界，修士便可畫符、製藥。若絳宮、玉京之中有水火相濟、丹霞舉升之象，還能做個丹士。
開殿室、午嶽，使血氣浮動。血氣並非尋常血液，乃是被營衛二氣滋養後的根本之精，其性有諸般變化，血氣亦隨之而異。一個自幼錦衣玉食、無憂無慮之人，與一個自幼流離顛沛、飽嘗風霜之人，其血氣截然不同，根本之精亦自迥異。
六竅俱通，形如一道無缺圓環，正合了那句：
“營衛周流，如環無端。血氣者，人之神也。”
和合三氣，便是法力。
法力一衝，飛池、懸樞塌為氣海，絳宮、玉京升為陽府，即所謂“昇陽”；殿室、午嶽衝騰巨闕。至此三府洞開，便是外景境界。
他在妖洞之中三氣盈虧不定，又被飛蚯蚓的丹藥所激，強行將六竅揉捏碾碎，以致三府不穩，空有境界而無道行，故而最初不過是個偽外景罷了。所幸後來吞了金、明二光，補足寶光，才勉強將根基彌縫上。
‘那丹藥只有五枚，應是古代大藥，今世早已絕跡。或可尋個坊市，置換出去。’
他眉梢微微一動，旋即又將這念頭按了下去。眼下尚不是計較這些的時候。
李伏蟬自儲物袋中取出一套褶衣穿在身上。
眯起眼望向海天相接處那一線沉沉鉛雲，低聲自語：“如今我道行有漲，重修《紫霄靐篆寶籙》事半功倍，可趁機補足根基，拿動天地陽象了。”
外景修行，根底便落在天地陽象、外光外神之上。
“《紫霄靐篆寶籙》記載的天地陽象僅三道，‘雷火照雲’和‘雷火吞鱗’已然絕跡，唯有‘雷擊木’儲存得還算完整。海上發雷頻繁，再等個兩三日便有了。”
他好不容易尋到一株枯木，只是這一次，李伏蟬卻沒有製作引雷針。
有人為參與，還能算什麼天地陽象？他也是直到這一刻才恍然有所明悟，。
等了三日，果然有天雷劈中枯木。
這一回萬事俱備，毫無意外地拿動了陽象。
‘雷擊木’卻並非指那被雷霆劈中的枯木本身，而是雷霆響動之際的堂皇氣象，是自上而下接引之樞機，離火升騰的毀壞之威，以及枯木勃然生髮的那一縷生髮之力。
感受著氣海外景之中虛像，以及遠勝於死亡畫面中法力強度的渾厚之感，眼中難得泛起一絲波動：“原來這才是真正的『離雷』。”
功法隨念運轉，『離雷』登時開始磨滅三劫。這一次沒有一年的積累，興許只能撐個三兩日罷了。
