下午的課，金老先生講的是《瀕湖脈學》的第二遍。
浮脈輕取即得，重按反減。主表證，外感風寒或風熱。但浮而有力是表實，浮而無力是表虛。同樣是浮脈，區別很大。
許大茂低頭記筆記，忽然抬頭問了一句：金先生，浮脈跟滑脈，如果一起出現呢？
金老先生端起茶杯喝了一口，眼睛看著他：你見過？
沒有，許大茂搖頭，我是想……如果是外感風寒，脈浮緊；外感風熱，脈浮數。那如果一個人有痰溼，又受了風，會不會浮滑並見？
金老先生放下茶杯，看了他好幾秒。
你這個思路是對的。能想到浮滑相兼，說明你已經開始想了。老先生頓了頓，確實有這種情況。風邪夾痰，脈浮滑。治法既要疏風，又要化痰。這種病例我見過不少，以後你跟著看久了，自然就遇到了。
許大茂點點頭，在本子上又加了一行字：浮滑相兼——風痰——疏風化痰。
他合上本子，心裡有一種說不出的踏實感。
以前背《藥性賦》的時候，犀角解乎心熱，羚羊清乎肺肝這些句子在他腦子裡只是一串押韻的字元。
現在再看，每一個字背後都連著一個活生生的病人、一個具體的病症、一味藥在身體裡起作用的路徑。
鎖和鑰匙他都知道了，現在他正在學的是——怎麼轉鑰匙。
金老先生看著他低頭寫字的樣子，目光裡帶著一絲旁人不易察覺的溫和。
這孩子，是真的在。
不是死記硬背，是每一句都在心裡轉過一圈。
這樣的學生，教起來省心，也值得多教。
七月底的時候，許大茂把《溫病學》也背完了。
八本醫書，四小經典加四大經典，全部裝進了腦子裡。
雖然大部分內容還只是背下來了的水平，遠遠談不上理解了，但他有了一個完整的知識框架。
四小經典打下基礎，四大經典構建體系。
再加上每天跟著金老先生看診、每週至少摸兩三次脈，他現在已經能獨立判斷一些簡單的脈象了——浮沉遲數、滑澀虛實，至少能分出個大概。
當然，真正的中醫遠不止把脈。
望診、聞診、問診、切診，四診合參，缺一不可。
許大茂每次用空間探查病灶的時候，都會對照金老先生的診斷結果來自己的判斷。
空間告訴他病灶在這兒，老先生告訴他病因是這個，兩者一對照，中間的為什麼就一點一點地清晰起來。
那天下午講完課，金老先生讓他先別走。
你過來。
許大茂走到書案旁邊，金老先生從抽屜裡取出一個脈枕，放在桌上。
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