《第八道門【完結】》第47頁 克里斯隨手翻了翻(1)

克里斯隨手翻了翻，和伊利亞說的一樣，這是一本法術實操筆記，因為附著有一些伊利亞的力量，筆記裡的部分咒語單詞上隱隱流動著冰藍色的光芒。

“穆利費爾我無上之主，你是諸界之開端亦即終末，”隨便挑了個看起來不太有危險性的法術描述，克里斯對著伊利亞筆記上的記錄開始唸誦咒語，想在真正遇到危險之前先熟悉一下使用筆記上這些法術的流程，“風!”

隨著克里斯比劃的動作甩向右邊，一道刀子般的風“呼”一聲劈向了他右手邊的牆壁。聽到碎裂聲的克里斯停下腳步，下意識左右張望了一會，見周圍沒有行人目睹自己的舉動，才上前檢視那道牆壁的情況。

“裂了?”克里斯摸了摸牆上的裂痕，有點不太確定它是原先就有的，還是被自己打出來的。本著嚴謹的態度，克里斯重新集中精神，調動法術力量唸了一邊咒語，揮向這道牆壁。看到第二道裂痕後，他才確認了這個法術的破壞力，合起筆記低下頭以最快的速度離開了原地。

雖然不知道法穆鎮的規定是什麼樣的，但在坎德利爾破壞公物需要賠付三倍的修理費用。如果是平時倒還好，但他最近還欠著伊利亞一筆錢。

“等我還清欠債有了富餘一定回來捐款翻新這條街，呃……如果我以後還有機會離開坎德利爾的話。”克里斯在心裡默唸了幾遍“對不起”，拐出了原先的巷道。但很快，他的注意力又回到了伊利亞的法術筆記上：“不過遇到危險需要念這麼長的咒語，很不方便啊。對付沒有智力的魔物還好，如果是對付了解法術知識的其他法師，或者具有一定智力的魔物，敵人上來捂住我的嘴巴我就無計可施了。”他的法術水平還沒到可以省略或者篡改咒語的程度。

安瑞克以前教他的咒語倒是有一些沒那麼長，克里斯當初也只記住了那些不長的咒語。

克里斯扶了扶眼鏡，忽然意識到了什麼。

按照審判廷的理論和伊利亞的一些說法，法術是化萬物的力量為己所用，而萬物最終的指向基本都可以確定為“世界”和“神明”。那他似乎可以做出這樣的猜測，法術咒語本質上是法師們向神明祈求、取悅神明的頌詞。在這樣的情況下，法術咒語裡誇讚神明威嚴的前置部分應該是至關重要的。但在克里斯的印象中，安瑞克教他的簡短咒語，基本上都省略了“取悅神明”這一步驟。這不合邏輯，這樣的咒語應該不會生效才對。雖然高階法師可以憑藉某種特殊的方式，與自己力量的賜予者建立穩定的聯絡，真正需要使用法術的時候直接呼叫平時靠這種聯絡積累的力量，省略掉唸誦神明頌詞的步驟，甚至省略掉法術咒語本身，但他又不是高階法師。

他沒有向神靈祈求力量，更沒有提前積累力量，那使那些咒語生效的力量來自於什麼地方?為什麼類似的咒語在他身上有安瑞克送他的眼鏡時就可以生效，其他時候卻不能?克里斯皺了皺眉，實在想不明白，索性揮了揮手讓伊利亞的法術筆記消失。

而且另一件事也很值得注意。伊利亞這本筆記裡，幾乎每一個法術咒語前半部分都提到了“穆利費爾我無上之主”這句話，有時是“萬物起源”，有時是“諸界之開端亦即終末”，克里斯覺得這應該是對一位叫做“穆利費爾”的神明的讚頌。合理分析，“萬物起源”、“諸界之開端亦即終末”也是這位神明的代名詞。但在克里斯接觸過的救贖教會的所有聖典中，“諸神”這一群體只在《救贖舊約》開篇的創世神話裡出現過，而且描述都很模糊，並不像“萬物起源”“諸界之開端亦即終末”這樣具體，克里斯也從來沒聽說過大地上有祂們的信徒。但既然救贖被諾西亞承認為“正神”，在救贖教會的聖典中有記載，而且法師們能向其祈求力量，這些神明應該不會是憑空編造出來的才對。

畢竟連伊利亞都相信，創世神話裡的“諸神”是存在的。

這真的很奇怪。克里斯想起，伊利亞說法術分為十一個派系。而根據安瑞克、伊利亞、卡帕斯這些已經有了修習方向的法師有時候會誦唸的完整咒語來分析，克里斯猜測十一系法師祈求力量的物件都不一樣，他們各自的祈求物件甚至和初級法師祈求力量的物件“穆利費爾”不一樣。這也符合伊利亞對十一系法術的理解。那麼，十一系法術應該對應著十一位執掌不同力量領域的神明，而初級不定向法術又對應“穆利費爾”這位和其他法術領域衝突性不大的神明。

但為什麼救贖教會的信徒，不能直接向天主救贖祈求力量?

好像在教會那個漏洞百出的創世神話中，父神救贖被稱作是最初“秩序”的化身，而法則系法師被稱為“序法師”，順著這個思路推下來，其實可以猜測救贖即是法則系法術對應的那位神明。

可是按照伊利亞的說法，十一種定向法術派系之間存在著絕對的互斥關係，法師們不能兼修兩系法術，那麼救贖教會的法師個個都是救贖的信徒，應該很難得到其他法術派系神明的承認才對。

伊利亞基於教會聲稱“救贖是眾神之父”這一點，猜測救贖的位格凌駕於眾神之上，正因為救贖是父神，受到所有神明的認可，所以對法師們而言信奉救贖不等於侍奉二主。那麼按照這個邏輯，救贖等於法則之神的可能性又被完全否定了。

那這個問題就又回到了原點。為什麼身為救贖的信徒，審判廷的法師們無法向救贖祈求力量，卻可以借用從未供奉過的十二諸神的力量。

難道神明也有人類的感情，十二諸神因為尊敬所謂的父神，就對供奉父神的人類也讚賞有加?在諾西亞抓一千個獵奇小說作家，也很難在裡面找出一個能編出這種故事的吧?

而且還有一點，法穆鎮審判塔十一號藏書間裡那本《布利閔筆記》說，神明不需要信徒。雖然不知道它說的是真是假。但如果假設這是真的，那很多事情就值得重新深思了。

“萬物之起源，諸界之開端亦即終末，”克里斯注意著周圍的動靜，就著月光分辨道路，下意識在心裡重複了一遍“穆利費爾”的頌詞，“怎麼感覺有點熟悉……對了，上次在被卡帕斯拉進他靈言空間的時候，好像在幻覺裡聽到過類似的讚頌詞，不過是……是什麼來著?好像是……不滅的眾神之王，不竭之泉的造主?這段頌詞對應的神明，應該就是那句永恆的……不對，等等，當時幻覺裡的景象還挺恐怖的，這位疑似‘神明’的存在是否友善很難說。完整地複述出來會不會發生不好的事?”

想起安瑞克曾經對自己的告誡，克里斯連忙讓所有念頭從自己腦海裡消失。

雖然安瑞克教他法術咒語和施法技巧的時候，克里斯沒有好好學，但那些有關邪惡危險的注意事項，因為安瑞克擔心他無知無畏，莽撞出事，總是在他面前重複強調，克里斯能記得的倒是還比較多。

“剋制過盛的好奇心，對那些未知的存在，我們總是需要預設祂們的強大，保持敬畏。法師們比常人更容易接觸到神明力量領域的事物，即使是再優秀的人類法師，也許都會僅僅因為神明無意間投注下來的目光變成灰燼。”

“不要念一些來路不明的頌詞、神之尊名，和禁忌咒語。有些東西最好看都不要看。”

“不要對法術知識過分求解，不要把法術研究得太透徹。”

“要‘知道’幻覺往往可能並不是幻覺，但必須‘相信’它只是幻覺。”

克里斯默唸了五遍“那天進入卡帕斯的靈言空間之前看到的一切都只是幻覺”，才下意識鬆了口氣。這時他才發現，他已經走到了鎮東。再回過頭去看，審判塔被更靠近的房子遮擋大半，在黑沉的夜幕下，顯得有些陰森。

探夜 章34第

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