《第八道門【完結】》第372頁 因為只捕捉最重點的部分(1)

因為只捕捉最重點的部分，克里斯的閱讀速度很快，沒多久就將阿爾瓦夫人一年多的經歷囫圇了過去。直到他翻至兩年多以前的一篇，字跡較其他時期明顯更為潦草的記事。

“四月二十五日，雨

艾德的瘋病越來越嚴重了，有時候甚至認不出我是誰，還會把傢俱當成活物跟它們說話。那些人告訴我，他們有辦法幫我治好艾德。但這個世界上沒有免費的午餐，我從小就明白這個道理。像他們那樣的組織，願意向我付出這樣的好處，必然要收取極其高昂的代價。答應跟他們合作，這等同於和魔鬼做交易。只是……只是如果我不同意的話，艾德怎麼辦呢?

我知道在世俗的標準中，他是多麼的懦弱、卑劣、貪婪，短視和愚蠢，可我愛他。*

我當然可以策劃一場殺夫案，然後帶著他的遺產改嫁他人，就像某個下等貨色暗示我的那樣。

可我愛他。

真是奇怪啊。像我這樣的‘交際花’，最不缺的就是追求者了。誠如那些男士們背地裡所言，艾麗卡淺薄、虛榮，徒有美貌，毫無內涵。我最愛的是耀眼的珠寶、華美的裙子，是一切需要花費大量錢財才能購買得到的東西;是‘昂貴’本身。我才不是那種花費幾個銅鑄就能買到的廉價的言情小說裡那些和她的人生傳記同樣廉價的女主角。

可我居然愛他，愛一個為了體面、財富才與之結婚的丈夫。在我曾經的一眾追求者中，如果布蘭多爾侯爵沒有結婚，我就不會嫁給艾德;如果韋爾斯利將軍不是那麼老，我也不會嫁給艾德;如果英俊的卡佩先生，他背後的家族沒有沒落，我當年一定會投入他的懷抱……可是我嫁給了艾德，最後竟然還愛上了他?

或許我只是放不下從前他每每看向我時，眼睛裡滿溢的那種東西……男人的柔情?該死的，忘了什麼不值錢的柔情吧艾麗卡，像他這樣的男人，光是坎德利爾就一抓一大把!

他甚至都已經是個瘋子了，他根本不值得你繼續浪費時間!

……

好吧，或許某位科弗迪亞心理學家說得對，即使是在只有自己能看見的日記裡，人也是會下意識說謊的。人總是會假定自己的生活中存在一些子虛烏有的觀眾。為了給自己塑造一個更理智、更強大的形象，他們便開始說謊。對別人說謊，也對自己說謊。

事實上，我還是做不到放棄艾德。我決定跟他們做交易。”

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作者有話說：*化自《面紗》。

第281章 恩瑪努爾島

根據阿爾瓦夫人最近的幾篇日記, 克里斯大致鎖定了幾個她當初逃離“海神之淚”時可能前往的落腳點。不出意外的話，瘋掉的艾德·阿爾瓦應該就被她安置在那裡。但考慮到胡佛、蘇珊娜和塞西莉婭這三位在整個科弗迪亞都還算知名的克拉克家族成員皆於本次航行中“罹難”，這艘船——尤其是船上的人——很有可能因此被克拉克家族的剩餘成員, 甚至科弗迪亞政府中和克拉克家族有牽扯的其他大人物們盯上，克里斯覺得立刻返回索德里新洲送還阿爾瓦夫人的遺物, 代阿爾瓦夫人處理她的身後事並不是個好主意。雖然伊利亞已經成功擺脫了沉睡詛咒, 他們不再需要向南蘇門洲白騎士團的知名聖法師阿貝爾·梅爾維爾尋求幫助, 克里斯還是決定先按照原計劃前往密奧內費爾羅，避開克拉克家族可能的調查。

“黑三角”海域的風暴似乎使這艘船上的船員和乘客們都受到了不小的衝擊。誠然, 伊利亞用法術強行遮蔽了他們對風暴中心那場混戰的記憶。他們只記得狂風驟雨和滔天的巨浪, 只記得水手們跟極端天氣作鬥爭，乘客們在飄搖的命運中心驚肉跳，但船長還是決定在恩瑪努爾島停靠休整兩天。補充物資的同時, 也給他的船員們留出“放鬆”的時間。

克里斯對科弗迪亞人口中的“放鬆”是毫無興趣的，尤其是那種典型科弗迪亞男性口中的“放鬆”。這就不得不提到一些非常久遠的往事——作為一個典型的“諾西亞佬”, 童年時期的克里斯其實對科弗迪亞這個國家存在非常嚴重的刻板印象。諾西亞和科弗迪亞的文化差異不僅體現在兩國對“神靈”和“科技”的不同態度上，就連日常生活的方式, 一個典型的諾西亞人和一個典型的科弗迪亞人也是很難相互理解的。以羅德里格公爵為代表的典型坎德利爾貴族貫徹了這種歧視科弗迪亞的諾西亞文化，向來很瞧不起“典型”科弗迪亞官僚家族的“暴發戶”做派。克里斯從前經常聽羅德里格公爵形容某些知名科弗迪亞政客為“野蠻人”。也許是類似的話聽得多了, 又受坎德利爾貴族圈子的氛圍影響，那時候的克里斯一直覺得科弗迪亞的公民們都是隻會抽菸酗酒的暴力狂。加之從前代表科弗迪亞政府來訪諾西亞的大使們通常都是大腹便便、嗜酒好色的老男人，這更加深化了他對科弗迪亞人的刻板印象。直到德米特爾出國留學, 克里斯為此暗地裡從安瑞克和伊利亞口中打聽了不少跟科弗迪亞有關的事，那種偏見才稍微有所減緩。

但即便如此, 當時德米特爾離開坎德利爾的時候，克里斯還是非常擔憂。他無法接受德米特爾變得跟那些一身肥肉和煙味的“典型”科弗迪亞男人們一樣。

在船員們幾乎全部散進恩瑪努爾島上的一條隱蔽暗巷後，出於一種從眾的心理, 克里斯和伊利亞也跟著離船，登上了這座風景優美，分外純樸的小島。終於等到機會靠近克里斯的米歇爾和利亞姆當即跟上來，以五西尺左右的距離綴在克里斯和伊利亞身後。

這讓主動邀請克里斯同行的法正教教士湯普森感到很有壓力：“德里克先生，您那兩位朋友……”

“不用管他們，”伊利亞顯然不樂意湯普森將話題扯到背後那兩名邪|教徒身上，當即開口打斷了他的發言，“我們剛剛聊到哪裡來著，恩瑪努爾島的歷史和宗教信仰?你接著說。”

湯普森皺了皺眉。

他一直以為諾西亞人都是很有禮貌的，像伊利亞這種對不熟的朋友不用尊稱的型別他還是第一次見。

但鑑於伊利亞是克里斯的旅伴——雖然他也搞懂克里斯這個旅伴是怎麼半路在海上突然冒出來的，湯普森沒有表現出不滿，甚至順著他的意思將話題轉了回去。雖然他並不覺得這位艾德里安先生對自己剛剛隨口發起的閒聊話題真的有什麼興趣：“至於恩瑪努爾島的歷史由來和島上人民的宗教信仰……是這樣的。據我所知，恩瑪努爾島原本應該是南蘇門洲貢德王國的領土。也不是，這麼說好像不準確。曾經我們的世界經歷過相當長的一段黑暗時期，那是由法師主宰大陸的時代。恩瑪努爾島據說就是在那個時候從內約爾半島‘分裂’出去的。我是指物理意義上的分裂。內約爾半島兩位應該知道?就是現在貢德王國國境內的那個內約爾半島。”

“涉及到法師統治大陸的時代，”出奇的是，伊利亞竟然真的被他的敘述勾起了點興趣，甚至若有所思，“這件事我好像有點印象……恩瑪努爾島是法師時代內約爾半島的北海濱?”

“沒錯。”湯普森露出十分意外的表情，像是在說“沒想到你還懂這個”。這似乎極大地扭轉了這段時間伊利亞以各種各樣的方式在他面前留下的“刻薄”印象：“據說恩瑪努爾島是在法師時代的末期，被那位蘇門洲的大陸主宰主動從陸地上分割出去的。正因為如此，恩瑪努爾島的島民至今仍未能認同我們的真實之主，而是仍保留著供奉那位古代法師的習俗。不過前幾年……我偶然在奧斯洛亞加克里本國內讀到過幾篇報道，據說恩瑪努爾島的部分島民私下裡供奉了一些不為國際社會所認可的邪惡存在。這樣的邪|教信仰中，較為典型的有兩種。一種是曾在法正教有過備案的邪惡偽神，‘海妖之王的倒影’;另一種則被本地人稱為‘月神’，是近幾年才出現的，僅存在於恩瑪努爾島內部分精神不太正常的混血人種中的古怪信仰。”

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