我握著玉佩，口中經文不斷，心神卻高度集中，不敢有絲毫懈怠。
隨著最後一句“誦持萬遍，妙理自明”唸誦完畢，我能清晰地感覺到，匯聚於掌心的那股炁，如同被無形的刻刀引導，攜帶著我的心神烙印，盡數灌入了溫潤的玉石之中。
一瞬間，我彷彿聽到了玉石內部傳來一聲極細微的脆響。
緊接著，一股刺骨的寒意從掌心猛地炸開。
這股寒意並非尋常的低溫，而是彷彿能凍結氣血的陰冷。它順著我的手臂經絡飛速上竄，頃刻間就蔓延至全身。我的牙關下意識地開始打顫，皮膚上甚至起了一層細密的雞皮疙瘩。
但我心中沒有半分驚慌，反而倍感安穩。
成了。
這就是開光成功的標誌。
我緩緩鬆開手掌，低頭看去。
掌心的玉佩依舊是那塊玉佩，色澤、質地都沒有任何肉眼可見的變化。但在我的感知中，它己經完全不同了。如果說之前的它是一塊溫潤的石頭，那麼現在，它就像是一個與我心神相連的活物，安靜地躺在那裡，散發著獨屬於我的氣息。
我長長地吐出一口帶著寒氣的白霧，感受著身體從極寒中慢慢回暖。
其實，開光之法，說到底無非三類。
第一類最是簡單，也流傳最廣，許多不懂行的人都喜歡用。就是拿著要開光的物件，用劍指對著它，一邊畫圈一邊唸叨幾句“開光開光，萬事吉昌”3-9遍。這種方法，在我看來，基本等同於心理安慰，就是討個口彩，圖個心安，實際作用微乎其微。
第二類則是正經道門弟子所用的科儀法事。需要設立香案，供奉西時素餚，燃香禱告，誦經請神，整個流程極為繁瑣嚴謹。
譬如開光玉石，就要念誦專門的誥文：“璞玉含靈，集天地日月之精華。道力感應，赴人間萬物以靈性。。。。。。信士xxx命於xx年xx月xx日，xx時。設立香案，供奉西時素餚，鮮花水酒，，，，，，願神霄之泓澤，長潤美玉，美玉之靈性，福佑弟子，災厄消解，貴人指引。。。。。”等等。
這種方法是借祖師爺的法脈神力來為器物加持，效果自然是最好的，但前提是你得有師承，是人家門裡的人。
顯然你我均不在此列。
而第三類，就是我剛才使用的這種。要麼是身後有“仙兒”，能借來外力；要麼就是像我這樣，靠著自己苦修，練出了自身的炁。
用自身練出的炁為器物開光，好處是方便快捷，不求於人，壞處就是極耗心神。
而且成敗與否，全看個人修為。
判斷的標準也很簡單。
如果開光之後，感覺手心發熱，那就說明自身的關竅並未完全打通，炁的質量不夠純粹，只是尋常的氣血之力。這種情況下，開光多半是失敗了，需要繼續修行，或是求身後的師父幫忙打竅。
而像我此刻這般，遍體生寒，手腳冰涼，才是真正的功成。因為這代表著我自身的陽炁己經被玉石盡數吸收，靈性己生。
我將玉佩重新拿起，入手的感覺己經截然不同。那股冰涼並非來自玉石本身，而是與我氣機交感後產生的回應。我甚至能感覺到，隨著我的心念微動，玉佩內部似乎也有一絲微弱的氣息在流轉。
這種開光之法，適用範圍很廣，除了不能給神像和獸類造像開光之外，其他的都無所謂。
小到隨身攜帶的筆、鑰匙，大到鎮宅的擺件，都可以用。當然，物品越大，蘊含的靈性越強，消耗的炁也就越多。以我現在的修為，給這塊玉佩開光己是極限，再大一些的物件，就有些力有不逮了。
我將玉佩用紅布重新包好，貼身戴在胸口。那股與我氣機相連的冰涼感，時刻提醒著我它的存在，像一個沉默的衛兵。
這塊玉，是我為兩週後的行程準備的第一道護身符。
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