《十萬零一個民間恐怖故事》第300章 珠峰(1)

作者:狼牙土豆啊·12小時前

這個故事發生在西藏,是我大學同學老周親口講的。老周是四川成都人,但他女朋友是藏族,家在日喀則下面一個叫江孜的地方。他說這個故事是他女朋友的阿爸講的,他阿爸年輕時在珠峰腳下給登山隊當過嚮導,見過的東西比他在城裡活了大半輩子見到的都多。

珠穆朗瑪峰,藏語叫“珠穆朗瑪”,意思是“第三女神”。老周女朋友的阿爸叫次仁多吉,在珠峰北坡大本營給登山隊當嚮導,從七十年代一直幹到九十年代,帶過不知道多少支登山隊。他見過登頂的人,也見過死在山上的人,每年都有人把命留在珠峰上,有些人的屍體找到了,有些人的屍體永遠埋在雪裡,要過幾十年甚至上百年才會被冰川從山體裡一點一點推出來。

事情發生在一九八八年。那年秋天,一支日本登山隊從北坡攀登珠峰,次仁多吉給他們當高山向導。登山隊走到海拔七千五百米左右的北坳營地附近,遇到了一場小型雪崩。雪崩不大,沒有傷人,但把冰川表面的積雪全部捲走了,露出了一大片以前從沒見過的冰面。冰面上凍著一個人。不是現代登山者,現代登山者穿的是鮮豔的衝鋒衣和冰爪,這個人穿的是一件暗紅色的藏式長袍,腰間扎著一根皮帶,腳上是犛牛皮縫的長靴,頭上戴著一頂狐皮帽。他斜躺在冰面上,整個人被凍在透明的冰層裡,臉上的表情非常安詳,眼睛半睜半閉,像是在看著遠處的天空。

登山隊的日本人興奮得不行,說這是重大發現,這人至少凍了幾百年,儲存得這麼完好在考古學上價值連城。他們七手八腳地把冰鑿開,把屍體從冰裡拖了出來。次仁多吉站在旁邊一言不發,臉色很難看。日本人問他怎麼了,他說這個人不能動——藏傳佛教裡有一種說法,死在珠峰上的人是被山神選中的人,他們的身體屬於珠穆朗瑪女神,任何人不能動。動了,山神會發怒。

日本人沒聽他的,把屍體用睡袋裹好,放在雪橇上拖回了大本營,打算登山結束以後交給拉薩的文物部門。當天晚上,次仁多吉在大本營的帳篷裡睡不著,老是聽到風聲裡夾著一種很奇怪的聲音,不是風聲,不是雪崩的聲音,而是腳步聲——很多很多人的腳步聲,從珠峰高處往下走,踩著雪,咔嚓咔嚓的,越來越近。他拉開帳篷往外看,外面月光很亮,珠峰的山體被月光照得銀白,雪地上沒有一個腳印,但腳步聲還在響,從他身邊經過,往大本營中央堆放裝備的地方走去了。他順著腳步聲的方向看過去,那個日本登山隊放屍體的帳篷,在月光下微微發著一種暗紅色的光,像是帳篷裡面點了一盞酥油燈。

第二天登山隊繼續往上走,次仁多吉留在營地沒有跟,他不想再往上走了。後來幾天天氣一直很好,按理說應該是登頂的好時機,但登山隊往上走的過程特別不順利——先是一個隊員的氧氣瓶莫名其妙漏氣了,然後是另一個隊員的冰鎬在攀冰的時候脫手掉進了冰裂縫,緊接著整個隊伍在北坳營地遭遇了一場沒有任何氣象預報的暴風雪,被困了整整三天。最後登頂計劃取消,登山隊撤回了大本營。

回到大本營以後,日本人發現那個放屍體的帳篷空了。不是被人偷了——帳篷拉鍊是拉開的,睡袋是空著的,屍體不見了。雪地上沒有腳印,帳篷周圍沒有任何人走過的痕跡,但屍體的狐皮帽端端正正地擺在大本營正中央的瑪尼堆上,帽子下面壓著一樣東西——一塊黑色的石頭,圓形的,雞蛋大小,表面刻著一個“六字真言”的第一個字:“唵”。藏族人一看就明白,這是從珠峰冰川深處帶下來的石頭,是珠穆朗瑪女神送給登山者的護身符。這個死去的人下山來還護身符了,他把護身符壓在瑪尼堆上,意思是“我到家了,這個還給你”。

次仁多吉後來專門去了一趟絨布寺,找了寺裡最老的一個喇嘛,問這件事到底是怎麼回事。老喇嘛聽了以後從經堂裡取出一卷發黃的羊皮紙,上面用藏文記錄了一段歷史——十三世紀,也就是元朝時期,有一支蒙古騎兵從北方草原一路南下,穿過羌塘高原,來到了珠峰腳下。領兵的將領叫也先不花,是窩闊臺汗國的一個王子。他帶著三千騎兵,想要翻過喜馬拉雅山去打尼泊爾。結果在珠峰北坡遇到了暴風雪,全軍覆沒,三千人全部凍死在了冰川上。也先不花死之前派了一個親兵回拉薩求援,那個親兵穿著也先不花賜給他的紅色錦袍,騎著馬在風雪中跑了一天一夜,最終還是沒有跑出珠峰的風雪,凍死在了海拔七千米的雪線上。他的屍體被冰川推著,一點一點往下移,移了七百年,從七千米移到了七千五百米,才從冰層中露出來。登山隊發現的那個暗紅色藏袍的人,就是那個信使。他跑了七百年,還是沒有跑出珠峰,但他的任務完成了——他倒在了珠穆朗瑪女神的腳下,女神收留了他,把他凍在冰層裡,讓他在冰裡睡了漫長的歲月。他在睡夢裡一直在等,等有人帶他下山。直到登山隊把他從冰裡挖出來,他的魂才終於能繼續跑。那天晚上次仁多吉聽到的腳步聲,不是從山上往下走的,是從山下往上走的——也先不花的三千騎兵從冰川深處走出來,來接他們的信使回營。他們等了七百多年,終於等到了。

後來登山隊下山以後,把這件事報告了拉薩的文物部門。文物部門派人去珠峰大本營,找到了那頂狐皮帽和帽子底下壓著的黑石頭。他們翻開珠峰地區的地方誌,在薩迦派的一本古經裡發現了七百年後這段信使故事的後續——也先不花的三千騎兵在珠穆朗瑪女神的庇護下,把信使的屍體重新埋進了冰川更深處,埋在了北坳冰壁最底層的冰塔林裡。那裡是珠穆朗瑪女神最隱秘的宮殿入口,冰塔林底下有一條地下冰河,直通珠峰山體內部。按照藏傳佛教的說法,珠穆朗瑪女神就住在珠峰山體內部的一座水晶宮殿裡,守護著整個青藏高原的冰雪和河流。那個信使被埋進了女神的宮殿門口,變成了守門人。他再也不用跑了,他到家了。那頂狐皮帽是他留給人間的唯一信物,壓在瑪尼堆上,意思是“我到了,你們不用再找我了”。而那塊黑石頭是女神宮殿門口臺階上的一塊黑曜石,上面刻著六字真言的第一個字,是女神親手放在瑪尼堆上的回信,信使把信送到了,女神收到了,她把信使留在了自己身邊——也先不花死了,但他的信送到了,他的信使跑了七百年,把敗亡的訊息傳給了唯一能收信的神明。珠穆朗瑪女神收下了那封信,把它封存在珠峰頂上的雪冠裡,和歷代葬身於此的登山者的名字一起,共同守護著這片世界上最高的山脈。從此以後,每一個在珠峰上死去的人,都不是孤魂野鬼,他們都是珠穆朗瑪女神的信使,在冰川深處為女神送信,信的內容是——山還在,人還在,山下的人沒有忘記你們。

次仁多吉後來每次帶登山隊經過北坳營地,都會往冰裂縫裡扔一條哈達,白色的哈達被冰川吞進去,慢慢沉入冰層深處。

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