八思巴接過了請柬，在空海之後，八思巴第二個踏入空門。
論佛法修為，八思巴絕對不在空海之下。
一個是去九州取真經，之後回扶桑創立真言宗的宗主，一個更是九州的一代國師，八思巴跟空海類似，並非是真正意義上的九州正統佛學，達摩一脈，而是黃教跟草原長生天的融合，從這一個角度來說，八思巴跟真空一樣都是開創了新的一脈佛法。
八思巴立於空門階梯之前，那空門在心靈中愈發高大。
“舍非福，斷我執，破一切見！”
八思巴突然大喝一聲，聲如洪鐘。
“薩迦派，道果法。”餘燼聽到這幾句話，念頭流轉。
這正是八思巴開創的教派法門，在如今的九州草原上，薩迦派根深蒂固，影響力綿延數百年而不衰，八思巴作為開創者，其佛法已脫離傳統框架，自成體系。
只見八思巴頭頂緩緩升起一枚道果。
這並非尋常真言道果，而是智慧凝聚的結晶，佛家、道門、諸天萬法中，“道果”二字代表著極高的成就，是修行者對大道的領悟與凝聚。
當初智慧道果在祖庭是重寶，而八思巴與智慧道果有著極深的淵源，正因日夜觀摩智慧道果，他的佛法才如此精深。
智慧結晶灑下柔和光芒，將八思巴籠罩其中，八思巴一步踏前，登上階梯，空門兩側的浮雕甦醒，發出詰問。
八思巴充耳不聞，這些詰問於他而言，早已在心中有了答案，他的佛法本就是融合而成，既非純粹的大乘，也非純粹的小乘。
八思巴如履平地，更令人震驚的是，八思巴身上沒有任何波動。
踏入空門者都會面臨“人性剝離”的過程，人性越重，剝離出的影子越濃稠，攀登階梯越艱難，之前那壯漢正是因為人性過重，被剝離出蠕動的黑影，最終跌退失敗。
可八思巴身上什麼都沒有。
“我明白了，過這空門並非只有一條路。”人群中聲音響徹。
“不錯。”旁邊有人附和，“這兩個和尚，都是在佛法的基礎上另闢蹊徑，走出了屬於自己的道路，從這個角度來說，他們都是一派宗師。”
“上座部佛法是修自身，入空門的確要剝離人性，人性重，就是過無垠苦海，你會沉入那苦海，剝離人性，才可以走得越遠。”
“所以入這空門，要麼剝離人性，要麼……自身的佛性、神性越重，就可以走得越遠。”
眾人已經看明白了，空門是上座部佛教設下的篩選機制，他們在挑選適合自家道統的人，傳統佛門修行者需剝離人性，以純粹佛性攀登，而那些開創了自身道統的宗師，因為早已將“我執”破除，將人性與佛性融合或超越，反而能輕鬆透過。
空海如此，八思巴更是如此。
八思巴一往無前，每一步踏出，身上自然散發出佛光，階梯上的文字感應到他的佛光，自動亮起，似是在認可他的答案，他攀登的速度甚至比空海更快，頭頂的智慧道果光芒大盛。
此刻，八思巴已登上最後階梯，浮雕幾乎完全活化，化作一尊尊佛陀虛影，圍繞階梯發出質問。
“汝從何來？”
“欲往何處？”
“修為何法？”
“證何等果？”
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