五月端午一過，天氣便一日熱過一日。
林硯晨起站樁時，已是汗流浹背。但他沒有停，反而加大了訓練量。因為隨著肥皂、白糖生意的擴張，曲轅犁的推廣，他越來越清晰地意識到：在這亂世將至的時代，沒有一副好身板，一切都是空談。
然而，看著院裡那些跟著練拳的後生，他發現了問題。
這些年輕人，從小營養不良，多數有雞胸、佝僂，雖然常年勞作讓四肢有些力氣，但核心力量薄弱，協調性差，爆發力不足。更重要的是，他們不懂科學訓練，全憑蠻力，練久了反而傷身。
孫二狗練太祖開山，總喜歡用盡全力，結果傷了手腕。李壯練掃腿，總想踢得高，結果拉傷了大腿。還有幾個，站樁姿勢不對，膝蓋內扣，長此以往，半月板非磨損不可。
“停。”林硯叫停訓練。
後生們收勢，不解地看著他。
“從今日起，訓練要改。”林硯擦汗，環視眾人，“你們可知，為何練了月餘，長進不大？”
眾人面面相覷。孫二狗撓頭：“是、是我們笨……”
“不是笨，是方法不對。”林硯搖頭，“練武如建屋，地基不牢，樓起不高。你們現在，地基就有問題。”
“什麼問題？”
“營養不良，體態不正，發力不對。”林硯一針見血，“你們看——”他指向李壯，“你肩膀一高一低，是常年挑擔姿勢不對所致。再看二狗，胸骨前突，是小時候缺鈣。還有你們幾個——”他點出幾人，“膝內扣，足外翻，骨盆前傾……這都是體態問題。”
後生們聽得一愣一愣。這些詞，他們聞所未聞。
“體態不正，發力就不順，練久了還傷身。”林硯繼續道，“所以，我們要從頭開始——先正體態，再強筋骨，後練技巧。”
“怎麼正？”孫二狗問。
“我自創了一套功法，名‘五禽戲’。”林硯道。其實這是前世華佗所創，但這個時代似乎沒有，他便借來一用。
“五禽戲？”
“仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物之態，舒展筋骨，矯正體態，強壯五臟。”林硯邊解釋，邊演示。
他先做虎戲：雙手如虎爪，弓背塌腰，目視前方，如猛虎下山。動作緩慢，但每一動都牽動背部、腰部、肩部肌肉。
“虎戲練腰背，正脊椎。”
接著是鹿戲：單腿獨立，雙臂如鹿角上揚，脖頸伸展，目光清澈。
“鹿戲練平衡，開胸背。”
熊戲：雙腳開立，如熊晃身，沉肩墜肘，氣沉丹田。
“熊戲練沉穩，壯脾胃。”
猿戲：如猿攀枝，屈伸跳躍，靈動活潑。
“猿戲練靈敏，活氣血。”
鳥戲：雙臂如翅，單腿獨立，昂首展翅，欲飛沖天。
“鳥戲練輕靈，強心肺。”
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