“凡所有相皆是虛妄”出自《金剛經》，是東晉時期的西域來僧鳩摩羅什所譯，後來有關他的一句詩“不負如來不負卿”，反倒流傳更廣。
誰也沒料到，這少年竟然還能如此這般強詞奪理。
王希巖覺得有點丟人，就道，“你聽經瞌睡，不但不知悔改，還伶牙俐齒，強詞奪理，如此這般，如何精進？”
他一開口，沈晏蓁就認出此人來了，道，“閣下就算滿腹經綸，三教皆通又如何？文不能安邦，武不可定國，不過是混跡山野，看似行雲野鶴，遊於方外，實則不知自我，不知道道在何方，你既不知何為精進，又如何知道我沒有精進呢？”
眾人倒抽了一口涼氣，這少年好大的口氣！
趙聿珩也是沒有料到她的膽子如此大，關鍵，她說的話，他每一個字都聽懂了，合在一起，一個字都不懂。
他本來就沒有讀過幾本書，兵書雖然讀得多，但兵者，詭道也，讀得多，到了最高境界就是不如不讀。
王希巖氣死了，要說話，達摩喇多抬手止住了他，問道，“敢問小施主，何為道？”
儒釋道，三教，尋求的就是一個道。
沈晏蓁略一思忖，斟酌著，“道，乃人人自足之物，因人而異，不一而足；於我而言，致良知，知行合一，即是道。
大和尚，你的道在哪裡？”
達摩喇多閉了閉眼，道了一聲佛號，站起身來，緩步出了法堂。
王希巖沉默不語，他到底還是有天賦的人，聽懂了沈晏蓁的話，也陷入了茫然之中，一首以來，他追尋道，可是道在哪裡。
天底下到底是不足之人多啊！
一旦自足，我心安處即是道。
那些聽講的小和尚們只覺得茫然，有人覺得是沈晏蓁氣走了達摩喇多，氣得很，要上前與她理論，被住持呵斥住了，將人攆走。
住持過來朝沈晏蓁行禮，“施主慧根具足，不知師承何人？”
沈晏蓁笑了一下，“五千年文明！”
“阿彌陀佛！”主持道了一聲法號，就走了。
因為他沒有聽懂，不知道這五千年文明是什麼？
法堂之內，只剩下了三人，王希巖起身，朝沈晏蓁行了個禮，道，“在下王希巖，求道於外，還請公子指點！”
沈晏蓁道，“我指點不了！從古至今，真經都要靠自己悟！精進是唯一的路，但若方向錯了，就是南轅北轍；
我唯一能夠指點先生的就是，誠意做人，踏實做事，道不是尋來的，道是自己走出來的，若能一心為百姓，功德圓滿了，道就在腳下！”
王希巖自然不會被沈晏蓁三兩句話，就說服了，他道，“在下還想請教，如何知行合一？”
沈晏蓁道，“先生知何為立功、立德、立言？”
王希巖自然知道。
沈晏蓁就問道，“先生既知，為何不行？”
王希巖無言以對。
；我求如不佛求，佛是即我，我是即佛，過說也佛；求己自向不獨唯卻，求人他從，尋中書從，道尋生一生先“，道又蓁晏沈
