【五年間，你不斷完善素祭體系，將祭品按節氣分類。】
【春祭獻花與種籽，祈作物萌發。夏祭獻玉石與清水，祈風調雨順。秋祭獻新谷與瓜果，祈盛年豐收。冬祭獻羽毛與棉麻，祈冬日安暖。】
【四季素祭各有儀軌，皆以自身神格引導信仰之力量回饋人世。】
【你將分壟種植、堆肥養地、渠灌技術改良後傳授給民眾，又改良了製陶工藝，燒製出更堅固的儲糧罐與引水陶管，大幅減少了糧損與灌溉損耗。】
【素祭的轄地從一殿十部落擴至四殿五十一部落，覆蓋大半個外城。】
【轄地內糧食單產較五年前提升數倍，民眾戶戶有餘糧，熱病、痢疾等常見疫病發病率下降七成。】
【太陽神選天賦，持續觸發，新技藝與新祭法被民眾自發向周邊擴散，臨近部落與城邦紛紛效仿，素祭的影響力遠超神廟劃定的範圍。】
【保守派祭司集團愈發不滿，多次在祭司會議上發難，稱你廢棄祖制、褻瀆神明，長此以往必招來太陽神降怒。】
【恰逢都城南部爆發小規模天花，蔓延極快，已有百餘人病死。】
【保守派藉機造勢，稱天花是素祭觸怒神明的懲戒，要求立刻廢止素祭，宰殺百名人祭舉辦剝皮祭，向剝皮之主祈求神力以鎮壓災病。】
看到保守派第一時間喊著要辦剝皮祭的反應，林尋的反應就四個字：路徑依賴。
刻進阿茲特克文明骨血裡的路徑依賴，他們的神權體系就是一臺黑箱許願機。
世間所有問題都有對應的神明負責，旱了找雨神，打仗找戰神，生子找水神，鬧瘟疫就找剝皮之主。
不用研究病理，不用琢磨水利，不用改良農具，只要把活人往祭臺上一擺，剜出心髒獻給對應的神明，就能換出想要的結果。
雨會降下來，戰爭能打贏，疾病會退散，一切問題都能用“獻祭生命”這一個辦法解決。
至於被獻祭的人，那你別管。
你就說問題解沒解決吧？
當所有需求都能靠獻祭滿足時，就不會有人願意花幾代人的時間去鑽研農耕技術、修灌溉水渠、嘗百草試藥方。
生產力永遠發展不起來，文明永遠停留在原始迴圈裡。沒人去想除了獻祭之外，還有沒有別的路能走。
可他們忘了，神明的力量也不是憑空來的。
這也是第五太陽紀註定走向滅亡的另一個根源，不只是巨獸在腐爛，連文明本身都被困在了獻祭神明的死迴圈裡，失去了自我迭代、更新文明的能力。
卡納爾的行動還在繼續。
【你主動請命，率醫僕前往疫區。】
【你以原初之火天賦，控制火焰，焚燒病屍與汙染物，並淨化疫氣，教民眾隔離病患、煮沸飲水、佩戴浸藥麻布遮擋口鼻之法，又辨識草藥，分類造冊，以溫火熬煉藥物，分發給患者。】
【半月之後，疫區天花徹底平息，除初期病逝者外，未再新增一例死亡。平息速度與傷亡人數，遠勝以往任何一場剝皮祭。】
【經此一疫，民眾對你奉若神明，“神子仁德，草木救民”的說法傳遍整個都城。保守派的攻訐不攻自破，再無人敢公開提議廢止素祭。】
【當前登神進度：15%】
登神進度一下跳到15%，林尋並不意外。
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