琅琊王氏登臨天下士族之巔，江左朝野盡歸掌制，可王導心中深知，一族強盛不算長治久安，南北隔閡不消，朝堂便永有分裂隱患。
自孫吳立國江東以來，顧、賀、陸、朱、張等本土吳地望族盤踞江南數百年，根基深植鄉土，世代壟斷地方人脈吏治，素來輕視中原南渡的僑姓士族，南北之間地域嫌隙積怨已久，宛如一道橫亙江左的高牆，阻礙東晉基業長久穩固。
當初司馬睿初渡建鄴，孑然一身聲望淺薄，江南名士個個閉門觀望，無一人登門依附，正是南北士族互不信任的真實寫照。如今東晉立國，王與馬共治天下，若不能收服江南本土高門，調和兩派士族矛盾，他日內裡生亂，縱使王氏權勢滔天，江左基業也終將搖搖欲墜。
身為一朝丞相，王導目光長遠，早已定下安內上策——禮聘江南賢達，攜手共治江左，消融南北壁壘，凝聚士族同心。
江南士林之中，以顧榮、賀循二人名望最重，堪稱吳地士族之首。
顧榮出身吳郡顧氏，累世為官，才德兼備，深得江南人心；賀循祖籍會稽，儒雅博學，德行昭著，為江東儒林表率，只要收服此二人，便能牽一髮而動全身，令整個江南士族盡數歸心。
打定主意，王導放下當朝宰輔、王氏宗主的滔天尊貴，不帶重兵儀仗，只攜寥寥侍從、厚禮文帛，親自登門造訪顧榮府邸。
府門僕役見北朝丞相親至，連忙入內通報，顧榮起初依舊心存芥蒂，不願輕易相見，推脫身體有恙閉門謝客。
王導並不氣惱，立於府門前從容等候，輕聲對門僕言道：“王某今日前來，不為權勢施壓，只為江左蒼生安寧、南北士族和解。
顧公一世賢德，豈能坐視天下分裂、鄰里相隙？還望代為通傳。”
一番赤誠言語傳入內堂，顧榮心中微動，終於起身出堂相見。
二人對坐庭中清茶論道，顧榮面色淡然，語氣帶著幾分疏離：“丞相乃中原高門，輔佐元帝立足江南，掌朝野大權，何必屈身拜訪吳地老朽？南北各有根基，互不干涉便是兩全。”
王導拱手謙和作答，句句肺腑直擊要害：“顧公此言差矣！昔日三分天下，吳魏對立已成過往；如今中原陸沉，胡族鐵騎踐踏北方衣冠，你我皆是流落避難的華夏子民，何來南北之分？司馬皇族承晉室正朔，王某率僑姓士族南渡求生，需借江南鄉土根基穩固社稷；江東望族世代守土，亦需依附晉室正統保全門第。南北合一，方能共抗外虜，永保江左太平；南北相爭，只會讓漁翁得利，斷送兩家百年家業。”
話語坦誠通透，拋開地域偏見，只論家國大義與士族存續，聽得顧榮神色漸緩。王導繼而許諾，朝廷用人不分南北，吳地名士皆可入朝位列公卿，共享朝政權柄，保全江南祖產家業，永不剝奪本土士族鄉里特權，僑姓與吳姓通婚聯誼，世代修好。
顧榮聞言豁然開朗，深知王導胸襟格局遠非常人可比，南北和解乃是大勢所趨，當即頷首應允，願出山輔佐晉室，調和江南士族同心歸附。
辭別顧榮，王導又馬不停蹄趕赴會稽禮聘賀循。
賀循潛心儒學，淡泊名利，常年隱居山林治學，不問朝堂紛爭。
王匯入山尋訪，禮敬有加，以斯文血脈、華夏文脈存續相勸：“中原戰火紛飛，禮樂典籍慘遭焚燬，唯有江南尚留衣冠文脈。賀公身為江東儒宗，若隱居不出，士林無首，教化斷絕；若出山主持禮教，南北學子共習經書，方能延續孔孟道統，留存華夏書香。”
賀循素來心繫斯文傳承，被王導赤誠之心打動，終於答應遠赴建鄴，入朝執掌禮樂教化。
兩大江南領袖相繼出山，立刻震動整個江東士林。
吳郡陸氏、朱氏、張氏等世家望族見風向標已動，再無觀望猶豫之心，紛紛卸下防備隔閡，派遣族中子弟趕赴建康朝堂任職效力。
一時之間，南北士族齊聚一堂，朝堂之上再無地域派系對立，唯有同心輔政共治江左的和睦氣象。
王導趁熱打鐵，隨即在朝堂定下規制：選拔官吏南北對半錄用，僑姓掌中樞機要，吳姓理地方州府，互不侵奪權益；劃定祖產分界，保全江南士族世代田產塢堡，嚴禁北渡士族強佔吳地鄉土；興辦南北合辦書院，交融學風禮俗，消解民間地域成見；促成王、謝、袁等僑姓高門與顧、陸、賀等吳地望族互通婚嫁，以親緣紐帶鎖住兩派世代同盟。
內政調和之餘，王導亦安撫民間百姓，減免江南舊稅，沿用孫吳時期便民政令，不強行改制擾民，讓江東鄉土安穩如故。
短短數年，南北隔閡煙消雲散，昔日互為壁壘的兩派士族，化作同舟共濟的一家人，朝堂內部擰成一股繩，再無內部分裂爭鬥的隱患。
王府之內，曹氏見丈夫一舉收服江南眾族，穩固江左大局，亦是由衷敬佩，打理後宅之餘，主動聯絡江南士族宗婦締結女眷情誼，以閨門和睦助推兩族交好，內外相輔，讓南北相融根基愈發牢固。
唯有王敦性情桀驁，看不起江南本土士族，時常出言輕慢，王導屢屢規勸兄長不可心存地域偏見，同屬晉室臣僚，當一體相待，方才勉強壓下內部嫌隙。
自此，東晉朝堂鐵板一塊，僑姓士族有王氏領航掌中樞，江南本土望族有顧賀領銜治地方，文武同心，南北共濟，內部再無派系割裂、相互傾軋的亂象。
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