貞觀治世走過數十載光陰，大唐江山愈發穩固繁榮。
倉廩充實，百姓安樂，四海烽煙漸息，當物質生活走向富足，禮樂文風便順勢蓬勃興起。帝都長安作為天下文心匯聚之地，文風一日盛過一日。
官學、私學遍佈坊巷，書香縈繞整座城池；曲江池、樂遊原、杏園等地，常年舉辦文人雅集，四方才子齊聚於此，吟詩作賦、揮毫丹青，切磋文筆技藝。
上至朝堂重臣，下至布衣書生，皆以研習詩文、品鑑書畫為風尚，一派崇文尚雅的盛世氣象。
而綿延數百年的琅琊王氏，本就是魏晉以來華夏文脈的執牛耳者。
先祖王羲之、王獻之父子創下行書正統，蘭亭雅集冠絕一代風流，詩文書畫的底蘊早已融入宗族血脈。
自族人大舉北上紮根長安後，王氏家學依舊薪火相傳，族中子弟自幼啟蒙，必修經史詩文、筆墨丹青。
朝堂之上有王珪這般剛正清廉、輔國安邦的柱石賢臣，執掌朝局、震懾朝野；宗族文脈之中，亦有英才相繼破土而出，續寫王氏千年書香傳奇。
就在此時，一位天賦異稟的少年橫空出世，以一身詩畫雙絕的本領，瞬間攪動長安文壇風雲，他便是王氏支脈後輩——王維。
王維出身琅琊王氏正宗旁支，家族世代耕讀傳家，承襲先祖崇文之風。
他自幼便與長安城中一眾世家子弟截然不同。
彼時帝都浮華遍地，不少權貴子弟沉迷宴飲遊樂、車馬遊獵，終日追逐聲色享樂，研習文藝也多是附庸風雅、裝點門面。可王維自孩童時代起，便心性淡泊，不喜市井喧囂與門第排場，獨獨沉醉於筆墨山水之間。
王氏府邸深處闢有幽靜書齋與畫室，這便是王維日常流連之所。
每日天光初亮，他便靜坐案前，先是臨摹先祖二王的書法碑帖，一筆一畫恪守古法，又不拘泥於舊規，漸漸練出屬於自己的筆鋒氣韻。
待筆墨基本功紮實之後，便一頭扎進歷代詩文典籍之中，從《詩經》《楚辭》到漢魏樂府，從魏晉名士詩作到江左諸家篇章，無不廣泛涉獵、熟讀精思。
相較於初唐文壇部分文人一味堆砌辭藻、刻意追求綺麗華美的文風，王維天生偏愛清淡空靈的意境。
他讀詩、寫詩，從不追求字句的繁複雕琢，而是以本心描摹風物、抒發情志。
春日庭前花開，夏日簷下聽雨，秋日山間落木，冬日窗前飛雪，尋常山水景緻，落在他的筆下，便化作意境悠遠的詩句。
少年時期所作的山水小詩，短短數語，畫面感撲面而來，字裡行間透著一股超然物外的寧靜禪意，空靈飄逸，餘味悠長。
除了詩文造詣過人，王維在丹青繪畫上的天賦，更是堪稱天授。
大唐繪畫領域，彼時主流多為工筆人物、宮廷樓閣，線條繁複、色彩濃豔，極盡描摹寫實之能。王維另闢蹊徑，獨愛水墨山水，偏愛以簡約筆墨勾勒山川靈秀。
他不必濃墨重彩，也不用精細勾勒，往往寥寥數筆，遠山、近水、林木、雲煙便躍然紙上。
筆下山巒有層疊之勢，流水有婉轉之姿，林間草木自帶生機，霧靄流雲仿若隨風而動，虛實相生、形神兼備，將山水的靈秀與意境詮釋到極致，不知不覺間便開創出獨屬於自己的山水畫風。
族中長輩最早發現了這位少年的驚世才華。每逢宗族內部舉辦文會，王氏各地支脈的才子齊聚一堂，賦詩作畫、比拼才學。
起初眾人只當這是又一位潛心治學的世家子弟，可當王維起身當眾賦詩、揮毫作畫時，滿座族人無不瞠目結舌。
一次暮春宗族雅集，眾人以“春山”為題即興創作。
同輩子弟或是辭藻堆砌，或是立意平庸，唯有王維緩步走到案前，略一思索，提筆便寫下一首五言小詩。
詩句沒有華麗辭藻，只寫青山、溪流、啼鳥、落花，字句樸素，卻勾勒出一幅悠然恬淡的春日山居圖，空靈意境直擊人心。
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