第八十六章 末世弘經的艱難：忍辱負重的承擔
從上一章普賢菩薩守護末法，法華經的流通主題已經很清晰了。但佛在經中不止一次地告誡：法華經在末法時代流通，非常難。難，不是難在經義深奧，是難在“人受不了”。
佛在《法華經》裡多次懸記：末法時代，受持法華的人，會遭受輕賤、毀謗、辱罵，甚至刀杖相加。不是佛法不靈，是末世眾生的剛強和嫉妒，讓法華的流通成了一件“逆水行舟”的事。
天台宗在《法華文句》裡，對這一層講得特別懇切。智者大師說：末世弘經，難在“忍”。你忍得住，法就通；忍不住，法就斷在你這一代。
這一章，我們專講這個“忍辱負重的承擔”。
佛在經中怎麼懸記“末世弘經難”？
《法華經·勸持品》裡，佛說：
“後五百歲，濁惡世中，其有受持此《法華經》者，當為諸眾生所輕賤、毀辱、罵詈、誹謗。”
佛說，末法時代，受持法華經的人，會被眾人輕賤、侮辱、咒罵、誹謗。
為什麼？天台宗說，有三個原因。
第一，法太高，人太低。 法華經說的是“眾生本來是佛”“一念具足三千”，這是最高的法。但末法眾生的心，已經被五欲泡軟了，聽了這種法，會生起兩種反應：要麼覺得你瘋了，要麼覺得你假清高。這兩種心，都會變成攻擊。
第二，魔強法弱。 末法時代，魔的勢力大，法的勢力弱。魔不希望法華流通，因為法華能讓人成佛，能讓人出魔的掌控。所以魔會在人心和事相上製造障礙，讓弘經的人受辱、受苦、受毀。
第三，嫉妒我慢。 你學的是最高的法，別人學的是低一點的法。你一說“一佛乘”，別人的我慢就被刺到了。他覺得你否定了他，於是反過來否定你。這個“否定”，就是毀謗的來源。
所以佛懸記：末法弘經，必遭逆境。這話不是說“弘經的人不討人喜歡”，是說“法華經本身，會刺到很多人”。你持經，你就是在“扛”這個刺。
忍辱負重的“重”，是什麼？
天台宗說，末世弘經的“重”，有三種。
第一重，是法的重。 法華經是純圓獨妙的一乘大法。你受持它，就是替佛扛起了最重的法。這個重，不是你擔子重，是法的分量重。你的一句“諸法實相”，比千萬人念一輩子的方便法還要重。你扛得起嗎？扛得起，你就不是普通人了。
第二重，是眾生業的重。 末法眾生的業，重得像須彌山。你要在這片業山裡，種一株法華的蓮。你會被誤解、被嘲諷、被邊緣化。你要有“被討厭的勇氣”。這是重。
第三重，是自己煩惱的重。 你也不是聖人。你受毀謗時，心會痛，會委屈，會想放棄。這個內在的煩惱，才是最重的。外面的敵人好躲，心裡的敵人難防。
所以，末世弘經，不是一件輕鬆的事。但天台宗說，恰恰是這個“重”，成就了你的功德。你忍得一分，你的執著就薄一分。你扛得住十分，你的法身就厚十分。重，不是障礙，是修行的槓桿。
忍辱，不是硬扛，是“觀空”
忍辱負重，不是讓你咬著牙硬撐。硬撐，撐不了多久，還會憋出內傷。
天台宗說，真正的忍，是觀空。
你被毀謗了，心很難受。這個時候，你不要去“忍”那個難受。你去觀它：這個難受，在哪裡？在心窩裡？在腦子裡？你找一找，找不到一個實體。它只是因緣和合，一個暫時的感受。當體即空。
你觀這個“毀謗你的人”，也不要一直把他放在“壞人”的位置上。你觀他：他也是五蘊假合，他也在無明裡，他說出那些話，是被他的煩惱推著走。他自己也苦。你一看他的空，一看他的苦，你的嗔心就軟了。
天台宗說，這叫“空觀忍”。不是“我不跟他計較”的世間忍，是“罵者、罵聲、受者，三空”的法忍。你觀到三空，罵聲來了，像風吹過虛空，不留痕。這個忍，不費力氣，因為你知道沒有什麼可忍的。
忍辱，還要有“假觀”的悲
光有空觀，可能會變成冷漠。“反正是空的，隨便吧。”這不是法華的忍。
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