吳婕自己本來就是世家貴女，有一份家學在身，再加之這些年跟著陳婆婆在港九也是漲了許多見識。
她一張嘴，把這圓光法的來由大概說了一遍，陳瑛這才知道這東西跟自家還真沾點關係。
中州的術數傳承，還真應了一句“三教本是道為首”。
不過這個道不是道教的道，乃是道家的道。
早在先秦的時候，就有道家出世，求學老子，莊周夢蝶，當年除了墨家、兵家之外，諸子百家種種流派都跟道家有關。
世人說道總繞不過去八個字：“借假修真，羽化長生”，如果真較真，那道家之道在前四個字借假修真上。
將天地視為逆旅，萬物等同虛妄，求得是一個真字。陰陽消長，五行變換，總不過是求一個真。
什麼叫逆旅，就是旅店。
天地都是一個旅店，還有什麼是真的？這個本性為真。
不求真，不修性命，那就是假，是左道旁門。
而求真之後就是要保住這個真，這才有了後面那句話，羽化長生。
用某位大聖賢的話說就是“長生是一切意義的總和”。
這思想一直傳到了魏晉之時，一切就變了。
和尚們來了，跟和尚們來的還有自天竺而來的幻法。
本來魏晉之時妖邪為患，神州化為丘墟，再加之這些胡僧帶著幻法一來，整個中州的理論體系也產生了新的衝擊。
其中一脈就衍化成了後來的白蓮教，而這圓光法就是這個時候流入中州的。
所謂圓光，最直接的解釋就是佛祖仙神腦後的那一輪光華。
再引申一下，就是以光為媒介，令人進入幻境的種種手段，成了一系列幻術的統稱。
而這東西從根本上講，是從妖邪那裡學來的。
天竺往西有波斯國那地方流行拜火教，拜火就是崇拜光明，所以這圓光法乃是自西邊傳來的幻法。
是惑人心智的幻術。
有道是假作真時真亦假，有的時候真實和虛幻之間本來就沒有多麼大的界限。
那個沿街唱蓮花落的老乞丐，實際上早就被邪祟控制，本人可能早死了，是邪祟用圓光術在他腦宮之中種下了一絲執念。
他憑著這一絲執念好象是提線木偶一般來到了街上，就是想測出陳瑛身在何處。
“圓光術的奧妙在於雙眼，那邪祟將靈光自他眸中植入腦宮，我封了他的眼睛，擋住他的靈光，自然就破了它的法術。”
“若是跟黃皮子對敵，只要閉上眼睛就好了？”
“也不是這樣講，婆婆曾經說過，佛門講眼耳鼻舌身意，這圓光術乃是佛門法術衍生出來，若是高人，只要有這根器在，不要說閉上眼睛，就是將一雙眼睛盡數挖了，也能讓對手著了道。”
吳婕回想起陳婆婆的話心中也有些感慨。
。況境的樣怎是今如婆婆陳道知不也
”。起一在混們他跟人妖道左些有還，的仇報來勁著攢是次這，屬眷的們它了傷公相。子影的邪妖些這有都後背力勢大家幾有說聽，兇得鬧的胡柳黃白灰麼什，候氣了妖些這，大州中今如，些心小要日幾近公相“
。仇報來要是然顯，的陳姓找名著點丐乞老那
”。之安則，之來既“
”……段手等這，手隻兩了多然忽上臉頭老那，揮一上手你看我過不“：道問婕吳著看瑛陳
”？見瞧能你“
。了驚吃婕吳換次這
”。子影些看略剛剛，恩“
”？到看能然竟公相，到不覺察也祟邪的般一是就，??的見是乃手魂遮這，蠱風個三了養共一我，啊能不“
”？??麼什過不，了錯看是許也“
。鬼的殊特種一是實其??謂所，道釋解才這婕吳
。鬼制鬼以是就，法辦的鬼製炮種一了明發他，漸馮手高的異邪殺斬是也時同，員位有候時的代唐，造改夠能是但，的死不殺是祟邪
。改了改字個了取裡字名的漸馮從是就，??做鬼種這將就後以此從
。”全不“就生天此因，的來出練人行修是，的生天是不鬼種這是但，鬼他其付對長擅別特鬼種這
。用作大起能卻刻時鍵關，手小雙一是就實其，手魂遮的婕吳如比
。練一練再段手和識見的家自將，友高訪尋，師名求再得不，事無子日個這在現著趁，心決下暗也裡心，識知些了學又邊這瑛陳
。仁人個半的瑛陳是正，人別是不，訪來門上人有又，久多過沒
