比武大賽雙獲獎，校長主任齊誇獎；
全體老師都高興，設宴款待好榜樣。
人生的意義就在於超越。超越的過程就是人在有生命的日子裡所進行的一次又一次的永不停歇的搏擊和奮鬥。在搏擊的過程中，激發起生命中最美好、最原始的動力，在奮鬥中湧現出最激情、最有效的靈性，然後，在自己強大的進取心的努力下，在“天時、地利、人和”的外部條件下，就取得了超越別人的優異成績。
超越這種特性，既是群居動物的一種本性，也是社會優勝劣汰的一種有效途徑，更是優秀者在這個社會出彩的公平特性。
當然，超越也是動物世界裡面“適者生存”和“弱肉強食”的生存法則，但是同時也是維持生態平衡的有效和自然的手段。
所以，正常心理之下的超越和公平之下的適當競爭是人類社會不可或缺的一種長期存在的刺激手段和褒獎促優的有效方法。
身為狼，就要有血性，就要有本領，就該天天吃肉；當然，一旦出身為羊，也不能自怨自艾，也不能怨天怨地，那就學會擅長奔跑，畢竟，與狼共存了幾億年，羊的家族數量依然龐大，甚至增加，這說明有本領的羊也能過好羊的生活，但是依然要超越，不但要超越同類的羊，而且要跑過異類的狼。
所以，在超越的詞典裡，我們倒是沒有對殘酷、兇殘的狼有多少好印象。有時候，看到瘦骨嶙峋、腳步蹣跚、有氣無力的狼遊蕩在廣闊空曠的草原上的時候，甚至有過走上去踹死它的念頭。反而，對於表面溫柔、呆萌和好看的羊多幾分敬仰和崇拜的成分。因為羊外柔內堅，因為羊文武雙全、智勇雙全，因為羊是我們的朋友，因為羊有自知之明，因為羊苦練本領，因為羊不但超越自己，而且能夠超越比自己看似更厲害的異類的狼。
明明是溫柔可愛的羊，卻已經超越野蠻兇殘的狼，這就是佳話，這就是神話。
自然界裡有這樣敢於超越狼的羊，人類社會里也有能夠超越貌似比自己強大對手的這樣看似平平，貌不驚人的一般般的人。
在教育界，就有這樣一個特例。那就是張文學，一個特別靦腆、內向的鄉村教師，但是卻能夠每次參加縣裡舉行的大型比賽都能夠獲得大獎歸來，而且經常獲得一等獎第一名的好成績。
張文學就是能夠戰勝狼的羊，就是一個有毅力、有能力的青年教師，就是所有的羊、所有的狼和所有似羊或似狼的我們所有人應該敬仰和學習的好榜樣。
幸哉，當代的競爭不再那麼血腥，否則，我們靦腆、內向的主人公會感覺多麼難為情；幸哉，眼下的競爭在友好的氛圍裡進行，否則，張文學就不可能對於比賽這樣情有獨鍾。
雖然社會發展和進步離不開競爭，但是畢竟對於個人還可以繞道而行，如果競爭帶來的是更多的傷害和難為情，我們寧可在自己的世界裡收穫真情，我們就不願意為了些許的利益而去衝動。
這就是張文學對於競爭和超越的理性思考。
想到了這些，張文學在從縣城比賽歸來的途中，就高興了，就釋然了，就心安理得了。
張文學和郭豔是下午五點乘車到達銅家灣汽車站的，正好就有下午沒有課的郭老師就來到汽車站接站了。
郭老師看見張文學和郭豔下了汽車，就走上前去，說：
“文學、郭豔，過來吧。我來接你們來了。”
張文學循聲望去，一看郭老師正推著腳踏車在路邊站著，並且高興地望著他們，於是說：
“這麼高的級別呀，郭老師親自接站，是哪股子風把您刮來的呀？”
因為，張文學覺得郭老師一定是路過這兒，正好碰巧了而已，也不是真正接他們兩個的樣子。況且，郭老師也得知道，他和郭豔都有腳踏車的。即便是沒有騎腳踏車過來，郭老師的腳踏車也接不了兩個大人的。
這時候，胡豔已經走上前去，握住了郭老師的手，然後親切交流起來。
郭老師眉色飛舞地說：
“祝賀你們倆獲獎！校長也接到教育辦公室的電話，知道這個好訊息了，決定今天晚上在鄉上“好味道”飯店給你們接風洗塵，表示慶賀你們獲獎，我們也跟著沾光沾喜。”
張文學和郭豔聽到這裡，這才明白了過來。
張文學說：
“那這次，這是太榮幸了。那我倆得多掏點錢，本來應該我們倆宴請大家的，沒有大家的鼓勵和策劃，我們也得不了這麼好的成績的。”
