文學挖下文學井，水塔供水水桶中；
文學安裝熱水爐，熱水直供老百姓。
人們常說“軍民魚水情”，其實，任何協作雙方都可以具有協作愉快、互相幫助和雙方相長的魚水情。
比如工人和農民可以構成“工農魚水情”，工農結合緊密，親如一家，既是國家發展之必須的道路，也是革命成功和社會發展的經驗之談。
當然，學校和鄉村，教師和村民，學生和家長，這幾個方面的關係那是更加緊密的關係。
學校是鄉村的一部分，學校佔用鄉村的土地，學校資源是鄉村集體經濟的一部分，換言之，學校就是鄉村的學校，學校在資產方面就是屬於鄉村的。只不過學校在人事管理和教學管理方面是屬於鄉教育辦公室的直接管理的。教師和村民那更是密不可分的，大部分教師就是本村的村民，民辦教師和代課教師就是完完全全的村民，只不過是從事著教育教學工作的村民。即便是公辦教師，他生活在村子裡，他的家屬和孩子也是地地道道的本村村民，所以，村民的教師是完全的交叉關係，是親人關係，是親密不可以分割的，是利益共同體。
那學生和家長關係就不用多說了。那是真真正正的血濃於水的血緣關係。
所以，學校和鄉村的關係那是鐵板釘釘的“學村魚水情”。
那代代相傳的感情恰如父子情，情深似海，堅如磐石，即使再劇烈的暴風驟雨不會開啟，即便是十幾級狂風也不能夠吹開；
那血濃於水的感情正如兄弟情，本是同根生，就在一根藤；風雨扯不斷，生死一根繩；骨頭被打斷，仍然連著筋；生死總相依，一直在陪伴！
瞭解了這些關係，有了這些認識，那任何一個村小一定和在所在的鄉村以及鄉村裡的村民具有魚水情深的密切關係，具有父子和兄弟之間的良好協作關係。
村裡用集體經濟建設好自己的子弟學校，提供強大的經濟和物質保障，以確保學校工作的正常執行，同時學校也要向村子裡的村民儘可能地多提供便利和設施，以及知識和人文方面的幫助，讓他們鍛鍊好身體，然後身體力行地幫助孩子們搞好健身和學習工作。
心若相往，人便趨之。
思想決定行動。一旦有了思想這個前提，那麼人的行為就會自覺朝這個方向靠攏。
張文學正是這樣想的，也是這樣做的。
張文學拆掉學校高大的圍牆，主要就是方便老百姓監管學校的工作，既然人家是投資者，當然也有義務和權利參與管理。然後就是在學生不上學的時候，方便老百姓利用操場和運動場健身和活動。
“誰投資，誰受益。”
說句實話，老百姓也是最不容易的群體。雖然不容易，但是在建設學校最關鍵的時候，他們“舍小家而顧大家”，勇敢把自己準備給孩子結婚用的錢捐獻出來用以建設學校，他們有的把自己準備給孩子建設新房的材料貢獻出來，用來幫助學校擴建校舍，這是多麼善良的行為呀，這是多麼寬廣的胸懷呀？
“滴水之恩當湧泉相報。”
張文學深刻明白，作為一校之長，一定要珍重村民們這種大公無私的善舉，一定理解他們對於學校的這種魚水情深，並且一定尋找機會報答這種送真情付出和深深厚愛。
所以，下一步張文學在為學校師生解決眼前的困難的時候，一定要先想著村民老百姓的便利。
現在，教學工作進行得風生水起，這個學期的期中考試成績也已經揭曉。
期中考試是鄉里統一考試的，小學學生成績只需要在鄉里排名，不用全縣排隊比較。
照例，小河小學繼續保持各年級各科全鄉第一的名次。
現在，教學各環節已經理順，教學工作主要由張主任和田老師負責，張文學倒是不過問很細節的東西了。
此時此刻，在學校硬體建設差不多的情況下，張文學正在考慮改善學生和老師的生活方面的情況。
張文學首先要在學校西南角環境好一點的地方挖一口水井，然後建設一個小型的水塔，用水塔裡的水提供給學生、老師和附近的村民，已解決學生打掃衛生和洗漱的問題，同時為下一步的學生和教師食堂建設打好基礎。
然後在距離水塔不遠的地方安裝一個小型鍋爐，為學生們和老師們提供熱水飲用。
