就算足利義滿從明成祖朱棣那裡得到了“扶桑國王”的封號，也並不能保證他在扶桑國內擁有統治的正當性。
最明顯的證據就是，“扶桑國王”這個稱號只被足利義滿用於扶桑對大明關係，而完全沒有被用於國內政治之中。
足利義滿在扶桑的權力並不是“扶桑國王”這個稱號賦予的，而僅僅建立於公家社會的規範之上。
實際上，“扶桑國王源道義”這個稱呼甚至引起了扶桑公家社會的反對。二條滿基得知大明皇帝詔書中有這樣的措辭之後，就在日記中批判道：“這封回信的寫法真是荒謬，這可是天下第一等的大事。”
另外，對於足利義滿接待大明使者一事，也有人批判當時足利將軍家重臣斯波義將等人的態度過於鄭重。因此，不能說大明皇帝的冊封發揮了權威作用，裝點了足利義滿在扶桑國內的立場。在當地的政治語境中，只有當地的言論具有意義。
另一方面，近年來，中華世界體系內部跨國境的財富和人員流動十分受重視。
在貨幣流通等經濟方面，東亞世界各地區間的聯絡非常緊密，尤其是扶桑九州地方。
中世後期，在以東海為舞臺的人、物、財產的流通當中，誕生了跨國境的地域一體性。這種構圖十分吸引人。
在考慮近畿和東國時，誇大中華世界體系的影響是很危險的，但在九州和西國，倭寇等跨國勢力反覆聚合離散，則不能輕視大明這個巨大勢力對他們的政治磁場效應。可以做這樣的解釋——自稱為百濟聖明王之子琳聖太子後裔的大內家，（似乎）採取了相對獨立的外交政策的島津家和其他九州大名、國人領主，九州、西國地區隨時都有可能背叛足利將軍家、投靠大陸，以“扶桑國王”稱號為象徵的對明關係，正是在維繫這些地區的穩定方面擁有巨大效力。或許，對想要“跨越國境”的西海之人來說，“扶桑國王”的稱號能起到“限定國境”的作用。
另外，也不能輕視對明關係帶來的經濟利益。
在中華世界體系裡，天朝皇帝與周邊諸國的關係常被描述為“朝貢貿易”，但這並不是互通有無的貿易，而是一種不對等的關係：外臣因為仰慕皇帝之德而派使者遠道而來，向皇帝問好，而皇帝為了嘉獎其恭順、犒勞使者，贈予其大量回賜品。
皇帝需要的不是貢品，而是外臣透過恭順的態度來向天下宣揚皇帝之德，外臣則可承受皇帝之德與中華文明的恩澤，獲得政治與經濟上的利益。
在這種關係裡，基本上是外臣單方獲利，只要能安全往來就一定能獲得巨大利潤。足利義滿也利用了這種關係來支撐其財政，特別是利用回賜的明朝錢幣，使之作為貨幣在扶桑廣泛流通，尤其是永樂通寶。
“大洋萬里，風浪兇險，一路勞頓，天使遠來不易，餘特率部分家中重臣親至碼頭，略盡地主之禮。另外，下榻的宅邸已修繕整頓完備，特備上國飲食器物，可供使團一行休整。海上風寒，還請移步入城，莫久立灘頭受風。”上杉清定恭恭敬敬的說道。
陳可願手持符節，身姿端直，嚴格按照大明禮制來淺揖回禮，不似清定這般極致謙卑，語氣端嚴平和的回道：“蒙藤原左府親至郊迎，足見貴邦敬慕天朝之心。禮數過厚，本使愧不敢當。自登舟渡海，雖多風浪，所幸聖朝福澤庇佑，使團全員安然抵岸。此番本使攜天子敕諭而來，待使團一行安頓完畢，再行宣詔大典。”
“餘心向大明久矣，只是礙於倭寇與西國、九州、四國之叛軍所阻，不然早就有意派遣使者前往大明出使，更願歲歲謹修貢職。此番天朝派遣使團前來，舉國上下無不歡欣！餘晚間特設薄宴，略盡地主之誼，還望天使賞光。”清定還不忘趁機向倭寇與西國、九州那些反上杉家勢力頭上扣帽子。
陳可願在聽完後，微微頷首道：“藤原左府謙恭守禮，若是兩國交好長久，便是四海之幸。宴席之事不必鋪張，簡樸即可。”
“謹聽天使吩咐。餘願此番能重啟兩國勘合貿易，常通兩國風物，讓扶桑士庶，多聞天朝的禮樂文章。”清定面露笑意的說著，他處處遷就明使禮儀規矩，不敢有半分怠慢。
“本使曾經隨市舶司提舉蔣大人出使過扶桑九州之地，目睹了貴國豪強林立、山河破碎、村鎮破敗、民不聊生之景。大明承平之景，於九州全然不可得見。雖說於貴國濃州境內遭遇盜賊襲擾，但有驚無險。”陳可願倒是隨口提了一句，但沒有表示追究之意。
“讓天使受驚，是餘之過，不出五天，餘必然會給天使一個答覆。”清定先是一驚，說完轉頭就對走在上杉家家臣一行末尾的前田慶次怒斥，“慶次你是如何護衛的？！若是天使有所閃失，尾州前田一族伏誅也無法彌補！”
在清定看來，若是因使團遇襲一事而造成扶桑與大明重啟勘合貿易失敗，那麼將會對上杉家之後經略西國、九州帶來很大的阻力。他可指望藉助大明水師的力量去牽制那些頻頻襲擾于山、隱岐等孤懸在外的上杉家治下飛地的倭寇，並確保上杉家與朝鮮、朱舍裡部的海路貿易暢通。
“臣及時率軍將流竄至使團暫住的仁木軍殘部擊潰，並發現了這些。”前田慶次也不做狡辯，說完就從懷裡掏出了一塊刻有非常潦草的風魔二字木牌，並遞給了清定。
“風魔眾？”清定看著手中的木牌感到非常疑惑，他之前聽聞自己將六郎丸送往北條家後，北條氏康就突然將北條家御用忍者眾風魔眾盡數放逐。
“臣認為，風魔眾在獲得仁木家庇護後，就對北條遠江守殿之本陣今須城發起了突襲，意圖復仇，但在被北條勢擊潰之後才慌不擇路的逃往使團暫住的妙應寺。”前田慶次將自己的想法說出。
“此事餘會命御庭番眾繼續暗中探查，你先下去休整吧。”清定眼下還沒工夫對相關人員進行問責，接待大明使臣才是最為重要的。
其實，清定與足利義滿的態度差不多。只要能獲得大明的經濟支援，或軍事上的支援合作，自己向大明稱臣又有何不妥？
雖說上杉景信、八條房繁、八條能重、宇佐美定滿、長野業正等一門親族眾都並不反對上杉家代表扶桑向大明臣從，但他們認為眼下並非是向大明臣從的最佳時機。
