齊國太子迎娶滎陽鄭氏女為妾的這一日，鄴城內外張燈結綵，熱鬧非凡。
這是高洋早就安排好的，儘管只是納妾，但太子作為未來的國主，他的結婚儀式必須宏大熱烈，且滎陽鄭氏乃中原名門，這場婚事辦得極為隆重，引得全城百姓爭相圍觀。
高歡發跡的基礎是六鎮兵民，“神武因之，以成大業”，但除此以外，中原大族尤其是河北的大族支援也很重要，高歡建義的信都周邊就佈列著許多名門望族，正是依靠他們的鼎力支援，才成為了新的霸主。
因此，對於慣用姻親關係籠絡各方勢力的高氏來說，漢族高門必然是重要的通婚物件，這可分為兩類，一類是舊魏時期的外戚家族，比如高淹的馮王妃出身的長樂馮氏，以及高湛的胡王妃出身的安定胡氏；
第二則是世家大族，趙郡李氏，滎陽鄭氏，范陽盧氏，琅琊王氏。
滎陽鄭氏是個文武兼備的漢族豪門，被孝文帝列為可以與宗室經常通婚的“四姓”之一，是河南的首望。
而透過鄭氏的關係，可以一併打通隴西李氏、范陽盧氏、河東裴氏和京兆韋氏的關係，這些都是與滎陽鄭氏通婚數十年之久的老中原正漢旗，雖然損不能一起損，但榮可以一起榮，頗有些薛王賈史的意思。
與他們這些世家大族聯姻是一種榮耀，頗有一種迎娶白富美，走上人生巔峰的意味，而他們之所以能取得這種地位，很重要的原因就是他們始終堅持著“肥水不流外人田”，不與低門小戶通婚的傳統，將高貴和優雅保持住。
不過在這個戰亂的年代，連皇族都可以是冒認的，這些世族當然也可以放開條件，事實上就有一些大族為了錢財和權勢放開了大腿，滎陽鄭氏已經有這個趨勢十幾年了。
這背後的原因，還是因為世家大族並不掌握政權，在沒有政治主動權的情況下，自然不可能排除外來因素的騷擾，不能反抗就只能享受。
今日無力張開腿，將來有勢把命掰，也許因禍得福，未來以外戚身份朝權在握也尚未可知。
因此至尊要為太子納鄭氏女為妾，他們不敢拒絕、也不想拒絕，其婚禮的規格也十分隆重，幾乎要達到太子納娶正妃之禮的標準，只是免去告廟、冊妃、會群臣等比較重要的儀式，也沒有占卜黃道吉日與祭告天地的流程。
高殷納妾一共有六個步驟，第一為“納采”。
早些日子，高洋已經派遣使者送求婚禮，當然這早就有所暗示，鄭氏也已經選定合適的女郎，使者帶上禮物與詔書去往鄭宅，鄭雛與族長鄭述祖就在大門外迎接天使，雙方開始走流程。
“問名”，既是透過女方的名字和生日來占卜八字兇吉，聰明的古人早就掌握了一套怎麼都能解釋得通的卜法，因此這一步也非常順利，高殷得到了他在這個時代第一個合法的女性伴侶的名字，鄭春華。
同時根據《儀禮·士昏禮》的記載，在這個流程送上贄見的禮物，往往就是大雁。
大雁是候鳥，隨季節變化遷徙，南飛北歸，順應陰陽之道，象徵著婚姻中的陰陽和諧，而且一旦配偶成對便會從一而終，比喻新婚夫婦白頭偕老。
這之後是“納吉”，輪到高殷問名、合八字後將吉兆通知鄭氏，“納徵”，尚書令楊愔將東宮的聘禮與聘書送往鄭氏。
到這一步，婚約已經完全成立，如果鄭氏悔婚，哪怕高氏滅了他們一族都不會落人口實。
接著用紅箋書寫男女生庚，派太常宗正卿為使者選定結婚佳期，最後等到今日，太子親自上門迎娶，太尉尉粲為使者，在鄭宅完成儀式，就將鄭春華帶回東宮。
鄴都上下早已知道這個訊息，擁擠在街道上，瞻仰太子的風采。
清晨，東宮門前便已掛滿了紅綢綵緞，宮人忙碌地佈置著花燈與錦帳，連街道兩旁的樹木也被繫上了五彩絲帶。
前些日子的武會，太子都坐在高臺上，少時才下來，為了防止行刺也都被眾兵護衛著，基本看不到，但今日就可以觀瞻。
隨著吉時臨近，太子的儀仗隊緩緩從宮門出發，金戈鐵馬，旌旗招展，前有鼓樂開道，後有侍衛簇擁，氣勢恢宏。
今天的高殷身著袞冕，下垂白珠九旒，玄色上衣纁色下裳，乘坐的金輅車以赤色為底，黃金裝飾車末端，黃色車廂畫鹿頭龍紋鳥獸，硃紅色頂蓋加上黃色裹子，左邊豎立九旒旗，右邊豎立長戟，四匹赤色駿馬開道，馬首插雉尾與鏤金馬飾，聘禮用玄纁束、玉以珪，這些都是納娶妃子時的規格。
街道兩旁擠滿了圍觀的百姓，孩童們踮著腳尖，婦女們掩面低語，男子們則交頭接耳，議論紛紛。商販們趁機兜售著小食和玩意兒，叫賣聲與鼓樂聲交織在一起。
人群中傳來竊竊私語，讚歎歌頌太子的儀表脫俗，禮式隆重：
