“周國必然派來援兵，您只要抵達聞喜縣，兵臨龍頭城下，就不愁沒有與周軍野戰的機會，對周人而言，他們也急需一場勝利來挽回頹勢。”
不論是天王黨還是晉公派，也都需要一場勝利固化自己的地位。
“如此一來，龍頭一戰的決勝關鍵，就不在於攻打城池，而是如何引誘並殲滅來援的周軍，這才是您需要考慮的。”
“若您與周軍交戰並取得勝利，應當根據不同的戰果選擇對策，如果只是小勝，敵軍必然存有士氣與戰意，可以繼續引誘，直到完全殲滅或俘虜他們。”
“若是敵軍敗但主力未損，失去正面交戰的勇氣，則會遁入龍頭城，據柏壁以及各路關隘據守，這種情況就不能強取，當以曲沃為核心建立防禦，消耗他們的糧草和物資。”
“若是敵軍大敗、慘敗，就可以重用您攻打曲沃的戰法，或者更殘忍一些，人為的製造瘟疫，讓他們認為無法久守，棄城而去。”
“奪取聞喜後，就可以繼續往稷山推進，在玉壁附近築城相持，將汾水以北連成一片，攻取玉壁，就近在眼前了。”
高殷微微側目，這個姚統，猜到他要豎立要塞，一開口就說當行霸道，之後的獻策也可以說是坦誠之言，沒有一絲道德，完全站在高殷這邊進行推演與對策。
由此，他更相信姚統了，這種人就是很典型的“擇主賢臣”，頭腦清醒、沒有忠誠可言，只看君上是否能滿足他的願望。
可以的話，他們就會全心全力地貢獻智慧，只要還沒爬上頂端，就不會砍斷手中的枝葉，若是認為君主還有潛力，也不會背叛或者隱瞞。
因為君主最重要的才能就是氣度和眼界，只要具有這兩樣才能，就能降低君臣之間的信任成本，從而更高效地運轉權力，正面例子是劉備與諸葛亮，反面典型就是李隆基和王忠嗣。
而當君主的素質與智慧下降之時，他們也會毫無包袱地背叛，沒有一絲猶豫，多留戀一秒都是對自己人生哲學的褻瀆。
沒有實力的霸者只是小丑，被推翻也是天經地義的事。
駕馭這樣的人，就像騎乘一匹惡馬，騎手既會恐懼被它掀翻，又對控制住它而感到得意。
當初的高歡在爾朱榮眼裡，或許就是這樣一匹惡馬。
原本作為降兵，按照舊例，是不能直接任用的，忠誠度還未經過考驗，也不能保證不是周軍對齊軍的幽明之計。
“御惡人，當如是。”
高殷忽然說了這麼一句，也不解釋，姚統屏息靜氣，等待著高殷的發落。
“你先回去吧，明日自有封賞。”
對待這樣的人，要有所特殊，但這特殊又要隱藏在眾人當中，讓他人猜不透而他自己清楚，建立起君臣的默契。
等姚統走後，高殷敲了敲木板，高孝瓘與李秀從一旁走了出來。
與他們一同走出來的，還有一個穿白衣的文士，名喚張潔，是大都督府東閣祭酒，半個人事部主任，今年恰好四十歲。
“你們覺得這個人如何？”
高殷開口發問，高孝瓘第一句話卻不是回答問題。
“太子不讓我們隨侍，實在是冒險，若他有異心，您會陷入危險，齊國也……”
高殷聽他嘮叨完，隨後道歉：“是我的錯。”
但他沒說會改。實際上，如果姚統靠近他十步以內，高殷會立刻叫人，在隔壁房間聽著的幾人都會出來制住姚統。
不讓他們在身邊，只是高殷想看看姚統在與自己獨自交談的情況下，會有什麼表現，也能體現出信賴。
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