《北齊:家父文宣帝》第1260章 踏火(1)

作者:花鴉·7小時前

“殷兒!”

李祖娥大吼一聲,隨後身體僵直,緩緩暈倒過去;一部分大臣被響動吸引去目光,宮人們趕緊將李祖娥扶起抬回座位上。

她的反應變相加強了至尊受戒的真實性,若不是真的,至尊應該會和太后事前通氣,太后也就不該如此失態才是。

從兩旁大臣的角度,能在影影綽綽的雲霧中看見至尊無頭的身影,好像腦袋真的被削掉了;

可還沒等他們從震驚中回過神來,那“無頭皇帝”便忽然站起,頭顱完好無損地安在脖頸上,彷彿剛才的一切從未發生。

這一幕讓眾人目瞪口呆,不知所措,不斷叩頭祈禱,口中唸誦經文,不會念的就反覆唸叨著“吶麼阿彌陀佛”;

與此同時,柏樹上垂下早已被卷好放在上方的白色絲帶,因為角度和受力不同,垂下的時間也不一樣,在雲煙的襯托下,就像是觀禮的漫天神佛,為至尊降下賜福。

絕大多數人都不知道發生了什麼,遠一些的甚至看不清楚,只能模糊地見到至尊遭到銅斧揮看,隨後起身,信疑各半,不過這不妨礙他們下跪行禮;

法上見此,高聲誦偈:“月光大王,以頭佈施,今得圓滿!”

隨著高殷前來的其餘寺廟的僧人面露怒色,但很快將之收斂,眾僧齊誦佛號,合水寺的僧人也參與其中,寺中鐘鼓齊鳴,鼓吹班劍奏樂高歌,禁衛隨之低聲吟唱,帝王近侍們則在法壇前方的道路擺放七個火盆,隨後圍著法壇旋轉跳躍,表演著排練好的舞蹈。

“勞度叉”丟下銅斧,它在地上砸出一記悶響,再次證明其分量不虛,隨後跪伏於地,請求“月光王”原諒;

“月光王”作了幾個手勢,在“勞度叉”頭上輕點,“勞度叉”緩緩退出,新生的月光王則慢慢走到法壇前,捧起青玉佛缽,仰頭望天、接受眾臣的頂禮膜拜。

起伏行禮之間,能清晰地看見至尊脖頸處有著一道細長的嫣紅,見者無不驚駭,頭皮炸裂發麻!

高殷伸出手臂,示意自己有話要說,侍從們也停止舞蹈,做出噤聲的手勢,眾臣見狀,停止行禮,保持著跪拜的姿勢,宛如罪人一般等候至尊的訓誡,場中除了不合時宜的細微鳥鳴與風聲,再無人音。

丁普小心翼翼地湊近,遞上花冠,高殷將之戴上,目光掃過眾人,目力所及之處,每個人都感覺自己被至尊洞穿了內心,陰暗的小心思一覽無餘,頓時惶恐不已;

卻見至尊面容似笑非笑,他閉上雙目,深吸一口氣,而後吐出清晰的語句,直達他們的內心。

“此頭雖在,已屬眾生;此身雖存,已許轉輪。”

他轉向法上,將青玉佛缽高舉過頂,這下誰都看得清他脖子上的血痕了:

“頭雖在頂,已非朕一人之物!自今日始,月光降世,扶救末法,建淨土國,享永安樂!”

法上微微頷首以回應之,聲音緩慢而堅定:

“聖王臻言,音聲天下,佛門已開,眾生……可度!”

高殷大笑,手捧青玉佛缽,邁步走下法壇,來到火盆面前。

火盆原是用布蓋著的,侍從們揭開、點火,便漫射出熊熊火焰,幾乎能燒到高殷的大腿根。

這又是另一個典故,在《佛說月光童子經》裡,月光童子並不是故事的主角,主角其實是他的父親申日,是居住在王舍城的有權勢者。

申日不信佛法,崇信外道六師,設火坑而謀害佛陀,月光童子知道父親受到外道蠱惑,加以阻止,佛最終以神力化火坑為清涼池,度化了申日,因為勸阻的功德,佛陀預言,月光童子將在未來世於“支那國”(中國)作大國王、聖君,護持佛法。

故而這些火盆乃是高殷為了證明自己是未來世之月光童子,所設定的和故事中一樣的火焰陷阱,只要能平安渡過,就完成最終的受戒。

火焰熊熊燃燒,是邪惡的青綠色,像是張牙舞爪的外道在叫囂,看上去就和魔鬼附著在上面一樣,在這莊重肅穆的儀式現場更強化了它的惡毒,令尋常人不敢細看,生怕被攝了魂去;

高殷穿的又是素綢白衣,所有人不禁為高殷捏了一把汗,卻又不敢勸阻。

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