按照最初的約定，高殷收回公廨本錢三千萬，以及其一成，三百萬的利息錢。
事實上不止這麼多，畢竟能當官的都是人精，只有多交孝敬、沒有少交的，何況交付的物件是帶他們賺錢的皇帝，所以收穫的盈餘大概多了三倍，連本金一起將近四千萬；
若換算成糧食，則是六萬石的本金粟賺到了兩萬的利息粟，這等意外之喜，若落在高洋主政的年份，只怕他老人家要豪飲三杯，慶賀天降橫財。
然而這份沾著人血的利息錢，在高殷看來卻是沉甸甸的。
他需要公廨錢運轉，又忍不住厭惡；既不能廢止，又無法心安，這讓高殷心中增添了一絲陰鷙和一點點自我憎恨，所以他自欺欺人地將其中一部分存著，另一部分取出給宮中的低階僕役們，權當給他們發福利了。
這對宮人們來說自然是天賜的好運，對高殷歌功頌德，高殷也在一聲聲感恩中得到了小小慰藉，能夠暫時不去追尋石梅的身影。
意識回到朝堂，高殷決心要做點確實對百姓有益的舉措，於是開口道：
“朕欲開淮河的關津之禁。”
朝臣立刻議論紛紛，卻無一人出班反對。一者，淮南領土為新附之地，除了滿足開疆擴土的自信，能撈取的實利多不到哪去。
二者，那是至尊的自留地，有三位宗王坐鎮，其中兩個的命還是至尊救下的，至尊又在淮南建立屯田，活人無數，在此地推行新政，不會遇到太大的阻礙。
三來在這種事情上和至尊唱反調，招來反感是必然之事。
於是，這項議題竟暢通無阻地通過了。要知道當年洋子收取淮南都有人提出反對意見，覺得會讓南人怨恨，甚至言新地需派遣兵將把守、空耗國力，在建康戰敗後，洋子又被勳貴們跳臉過數次，很難說後期的頻繁殺人是不是記恨這件事。
如今高殷提出的議案涉及經濟，多少有些肉味，朝臣們卻能果斷放棄抵抗，已經說明高殷此刻的威望讓他們不敢拒絕。
事實上，他們也不用擔憂這一開禁會蔓延到全國，河北、山東、山西等地都有著大量的軍事關隘和關津渡口，有一整套監察商賈、檢查亡叛和徵收關津之稅的機構和官吏，朝廷不會貿然地全部取消，不然就真是動了百萬漕工的蛋糕了。
即便是現在的至尊……也需要付出一定的代價。或許他付得起，但沒有這個必要。
這麼想著呢，卻忽然又聽至尊道：“同時，遭災的郡縣所臨關津一併放禁。”
這便讓一些臣子坐不住了，他們連忙起身，向高殷懇請：“稟至尊，關稅關係到津主衣食，不可驟去啊！”
“為官吏之衣食，便視子民困死麼？”高殷搖搖頭：“若百姓都死了，他們又去哪裡收稅呢？”
道理是這麼說，但聖人的道理既然在書上，也就是讀書時才需要用到了，現實裡誰也不敢在至尊面前承認。但朝廷的要務首先就要保證秩序穩定、能夠推廣政令，那就需要足夠的官吏為朝廷辦差，所以在諸多朝臣乃至龐大的官吏隊伍中，自然覺得自己比百姓更重要。
只是至尊以尊貴的身份說出大道理，就不能輕易駁斥，朝臣們又開始議論起來，這次湧現出反對者了，畢竟有些臣子真會因為這個受到損失。
不等他們議論完，高殷便揮手驅散他們的話語權，細聲道：“百姓眷戀鄉土，不到萬不得已，不會背井離鄉。現在鄉土成了災地，總有民戶無法生存，遷移到別地興許還有一條出路，可若大部遷徙，日後關稅減少，防主津主們豈能坐看？守土是死，離鄉不得亦是死，屆時又會逼出陳勝吳廣來，我大齊倒像那贏秦似了。”
高殷這話極重，官員不敢搭腔，只得垂首，繼續聽至尊教誨。
“且受災之地物資匱乏，需要行商流動，讓一些人能購糧存活。若無利可圖，商賈難有進心。取消掉關稅，或能令行商仁而義之，施恩救人，那便能讓這些義商的損失小一些了；即便是純為圖利，就結果而言也是好事——總要讓人有些賺頭嘛。”
群臣目瞪口呆，他們還是頭一次在朝堂這種場合，在討論嚴肅政治時，聽至尊說這種有些無賴的語調。
高殷現在的確有些放鬆，畢竟現在國庫盈餘不少，救災有力，他也願意拿出一些來資助底層的貧苦百姓。
但帝王絕對不能直接授予財富，這是大忌，他不會時刻注視著接受饋贈的弱者，而弱者們即便拿到饋贈，也會迅速被中端的官吏們給剝削殆盡，一旦有利可圖，就會因為他的善心害死更多百姓。
能讓官員們跟著得到利益的決定，才是他們願意主動推行的政策，在資源充足的情況下，高殷也不想一味地和朝臣們對抗，他們也是人，也有感情，和自己還更深一些，幫自己治理著天下萬民呢：
“雖去關津稅，朕亦不欲令吏員無依，故從國帑中，以各郡縣去年之關稅七成發放津貼，以作無稅之補。”
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