是秦王不允，還是另有原因？
而雙聖共治這個詞，又讓王清、顏壽山和符運良等人心裡一動，後世人原來是這樣看建元一朝，倒也貼切。
任巧則是瞥向任平生。她不在意任平生百年之後沒有被追擁為帝？她是不明白任平生為何要將阿嫂百年後的諡號，定為武？要知道武這個諡號固然是美諡，但文這個諡號才是最好的，是因為大離已有文帝的緣故？
南韻見任平生將她百年後的諡號定為“武”，沒有半點反應。正如她之前和任平生說的，她不在乎後世人如何評價她，她只在乎當下。再者，以南韻對任平生了解，她清楚在任平生心中，“武”這個諡號才是最好的。
【南征劈山開道，焚百越於蒼梧，鑄銅柱擎天，鎮南疆而懾群蠻；北伐踏破大漠，逐匈奴出陰山，立玄碑耀武，空朔野而靖邊塵；西討黃沙萬里，收三十六國為郡縣，天馬馳騁御苑，玉璧琳琅明堂；
東渡滄海連天，樓船破浪定星洲，鮫人泣珠獻寶，海神馭潮歸心。更遣鉅艦橫波，直抵南溟巨州，長頸袋獸入苑奇觀，香木參天貢禁庭。疆域之廣，南極炎土，北盡寒原，自盤古開天未有此象！】
眾人對於這一段沒什麼反應，唯有任巧暗暗憂心，阿兄說的這麼大，萬一日後沒做到怎麼辦。
【文治光耀千秋，鼎新革故：
破門閥，開科舉，布衣寒士登廟堂；召巧匠，興格物，火輪吞雲生力，鐵車馳風貫野。
鋪鐵軌若經緯縱橫，鑄銅儀窺星辰流轉，夜燃明燈化虹彩，照不夜之都城；造鉅艦劈濤鎮海，制曲犁破土深耕，糧倉溢陳粟，織機湧雲紗。
老農擊壤歌曰：“昔神農教耕，地止中原；今雙聖拓土，粟滿八荒！”】
【觀其盛世：
胡商牽駝越流沙，珊瑚寶器堆西市；海客駕船泊南灣，珍珠玳瑁列東廊。稻米盈船入河洛，異國奇術戲街坊；神獸閒臥官衙靜，刑獄空置四十霜；仁獸悠行山野闊，烽火熄盡九邊疆。
童子捧書問：“鐵車飛馳，可追夸父逐日？”耆老撫卷嘆：“南溟巨州，禹王圖經未曾詳！”
偉哉！武帝仁澤草木，蠻族解發習禮樂；秦王智貫古今，巧匠斂手嘆精工。
夜不閉戶，遺金於道自歸；朝無讒言，諫鼓經年塵封。
昔黃帝逐鹿，大禹疏洪，成湯佈德，功業止乎中原；
今雙聖並天，鐵騎踏極南，火輪轉朔北，凡日月所照，皆為離疆！
壯矣大離！雖河圖難測其運，雖山海不盡其疆！】
許是臺下之眾多工匠，不通詩書的緣故，元臻、郎承對於這篇《建元賦》，沒有為之陳述的功績有所觸動，只是有些懵懂的覺得厲害，知道後世人十分推崇建元之治。
而像驚這類人，認識的字最多不超過二十，自播放影片以來，就看不懂影片上寫什麼，需要旁人告知。
唯有顏壽山、符運良和齊升師生中專修文道的二三人，能夠看明白其賦陳述功績的含金量。
故而，會堂裡一時間頗為安靜，沒有如看到展示後世風景影片、疆域影片時的熱烈、竊竊私語。
任平生見眾人如此反應，心裡不禁有些打鼓，是他寫的太糟糕，還是吹牛逼吹的太過，被他們看出來了？
好在任平生從小臉皮就夠厚，做錯了也能當成是別人的錯，倒打一耙，不會因此自亂了陣腳。在見眾人反應平平後，任平生便收起給眾人消化的念頭，直接出聲，避免眾人深思，真看出問題。
“在座的都不是外人，說起來也不怕諸位笑話。孤第一次看到這篇《建元賦》，反應遠不如陛下。陛下看完，十分淡然，不以為意。孤很高興，甚至生出了一點自滿之心。
孤當時就跟陛下說，我們倆可真牛逼，短短幾十年就做到了許多人幾輩子都不做到的成績。”
此話一齣，安靜的會堂裡頓時響起稀鬆的笑聲。
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