周侖穿著一身粗布短褐，肩上揹著竹簍，手裡拄著根棗木棍，腰間一邊彆著柴刀，另一邊掛著個水囊。
他頭上扎著髮髻，臉膛被毒辣的日頭曬成黑紅色，額角滲出的汗珠在陽光下泛著晶瑩。
腳下的山路崎嶇不平，盡是碎石和鬆動的土坷垃，可他走起來卻如履平地，步伐穩健得像是丈量過一般。一路有節奏地小跑著下山，速度比常人快出一大截。
單看這身打扮和那股子利落勁兒，他和當地土生土長的農戶後生沒什麼兩樣。但實際上週侖來自四百多年後，他是一個來自二十一世紀的穿越者。
周侖曾是一家高科技公司的創始人，乘著AI興起的東風，三十出頭便將公司成功出售，早早實現了財務自由。
退休後，這位昔日公司老闆迷上了徒步旅行。有大把時間和雄厚財力傍身，幾年間周侖走遍了國內外名山大川，憑著專業的素養和精彩的影片，竟意外搖身一變成了擁有幾百萬粉絲的戶外大網紅。
在這行名氣大了，認識的朋友也就多。一位交好的戶外俱樂部老闆盛情邀請他擔任鰲太線穿越活動的領隊，對於周侖這種登過珠峰的資深驢友來說，這條路線當然不在話下。他欣然應允，帶隊出發。
然而意外總在不意間降臨，就在這趟行程即將圓滿結束之際，周侖為拉一把失足的隊友自己卻墜入懸崖。一聲驚呼過後，世界歸於黑暗。
再醒來時，他發現自己並未魂歸地府，而是躺在一張鋪著乾草的木床上，身上蓋著條洗得發白的薄被，一張陌生卻滿是關切的臉正俯身看著他。
救他的人是山下村落的一個年輕農戶，發現周侖時他正昏迷在山腳，裝備和行囊全不見蹤影，衣裳破爛不堪。農戶探得他還有口氣在，便好心將人給背了回來。
周侖在這農戶家昏睡了兩日才悠悠轉醒，透過交談，他得知了一個令他心驚的事實。
大明天啟七年九月，陝西，延安府保安縣以西五十餘里，一個貧瘠的小村落。
鰲太線東起太白山，西至鰲山，距離此地足有五百多公里。但穿越這種離奇事都發生了，時空與位置的鉅變，似乎也就不難接受。或許是自己跌落時撞上了傳說中的蟲洞，這解釋雖荒誕些，卻也是唯一能說服自己的理由。
冷靜下來後，面對救命恩人的詢問，周侖編造了一個身世。
他說自己是祖上因戰亂流落西域的漢人，父母雙亡後，為完成二老遺願孤身東歸尋根。他一路跋涉大半年才來到此處，終因體力不支跌落山崖。
得益於他豐富的旅行見聞，西域的風土地貌被他講得頭頭是道，細節處毫無破綻。至於那不合時宜的短髮和裝束，他則推說是西域傳來的歐羅巴習俗。這番話若細究漏洞不少，可對於這個時代資訊閉塞的鄉民而言，已足夠令人信服。
更何況穿越後的周侖變的比原來年輕許多，現在看起來就如同十七八歲時的模樣，對於眼前這個容貌端正的後生，談吐間還帶著幾分官話的腔調，又自稱祖籍江淮，一切便顯得順理成章。
救命恩人名叫李守義，二十出頭，父母雙亡，因為守孝未滿尚未娶親，守著幾畝薄田度日。
他祖上曾當過邊軍，傳下一手好箭法，農閒時便上山打獵，換些錢糧貼補家用，那日正是他準備進山，這才湊巧救下了周侖。
李守義為人豪邁仗義，在村中頗有威望。他既出手救了人，便不多疑，只要周侖不是蒙古韃子，講義氣的他便願意收留。
就這樣，周侖在李守義家暫住下來。李守義待他極好，不僅悉心照料，還請來大夫診治。待周侖醒來，又耐心地告訴他許多大明的規矩，提醒他貿然東行風險極大。
從李守義口中周侖才知在大明普通人想自由行走絕無可能，嚴格的戶籍制度將人分作士農工商、軍戶民戶，賤籍樂籍等等各歸其位。
若要離開家鄉百里之外，必須由官府開具路引，上面詳列姓名、籍貫、年齡、體貌特徵乃至出行緣由、目的地和往返期限，並加蓋半印堪合，以備查驗。無引而行，按《大明律》，輕則杖八十，重則徒三年，甚至處以絞刑。
周侖聽後暗自心驚，這不就是古代的“介紹信”麼？自己這一路“摸黑”走來，簡直是天大的僥倖。
“兄弟，既然到了哥哥這兒，就安心住下。”
李守義拍著他的肩膀，語氣誠懇：“路引的事急不來，過些日子先想法子給你把戶籍給落上，攢些盤纏再從長計議。此地離江淮何止千里，東邊可不比三秦之地，越往東走這人越多，關卡也越嚴。你這身上沒個憑據，又沒銀兩傍身，如何走得過去？”
周侖感激不盡，就此安頓下來，對外稱是李守義的表親。
村裡人淳樸，又敬重李守義為人，何況鄉里鄉親都沾親帶故，大家全睜一隻眼閉一隻眼。兩人朝夕相處，意氣相投之下索性結拜為兄弟，自此更是一家人了。
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