從民政局出來，沈立川直接去了義診點。
他原本可以先回縣局寫報告。可他知道報告寫出來也只是幾頁紙，紙上寫不出聞硯為什麼難動。難動這件事，必須站到雨棚前才看得見。
一路上，唐秋萍沒有跟他說話。她剛在民政局看見一個死人如何被擺成答案，現在又要去看一個活人如何被人護在燈下。這兩件事放在一起，很荒唐，也很南隴。這裡的人認紙，也認人；紙可以被抽走，人情卻會在街面上站出來。
路過邊貿市場時，賣菜的女人正在收攤，看見他，先朝雨棚那邊抬了抬下巴。
“又查聞醫生？”
沈立川沒答。
他不答，女人也不怕。她把爛菜葉往筐裡一撥，像已經準備好替聞硯說幾句。邊貿市場裡的人對警察有一種本能的謹慎，可提起聞硯時，這種謹慎會松一點。一個人只要幫他們看過病、墊過藥錢、在雨夜裡開過棚燈，就很難再被他們當成單純的壞人。
女人把爛菜葉攏進筐裡，聲音不大。
“你們查案我不懂。”她又說，“可去年冬天我男人摔斷腿，縣醫院讓住院，錢不夠，是聞醫生替我墊的。後來我去還，他只收了一半。你說這種人要是壞，那我們這些被他救過的算什麼？”
沈立川沒有回答。這個問題本來就不是問他的。女人是在替自己找位置。她不能承認一個幫過她的人可能和命案有關，因為那樣一來，她手裡那半袋沒還清的人情也會變髒。
再往前走，修鞋匠從棚下探出頭。
“警官，聞醫生不是那種人。”
“哪種人？”唐秋萍問。
修鞋匠被問住了。
壞人如果有固定樣子，查案就簡單了。偏偏聞硯沒有。他白襯衫，乾淨手，能把孩子的藥包繫緊，也能讓司機把病歷送到舊倉巷。兩種樣子都是真的，所以街上的人寧可只認其中一種。
“他給我家娃看過病，不收錢。你們查歸查，別把人逼走。山裡人看病沒那麼容易。”
再往前，修鞋匠也說了差不多的話。誰家孩子發燒，誰家老人換藥，誰家的傷口是聞硯包的。這些話不是統一口徑，太散，太日常，反而更像真的。
還有個賣米線的老太太從鍋邊抬頭，說聞硯每月都給雨棚留煤油，夜裡有人敲門，他也開。一個背藥簍的漢子說，自己母親斷過藥，是聞硯讓護士把藥送到寨口。有人記得藥，有人記得錢，有人只記得他在雨裡撐過一把傘。
這些記憶太具體，具體到不能簡單抹掉。沈立川一邊聽，一邊在心裡把它們分開：哪些是聞硯真正做過的好事，哪些可能被好事遮住，哪些人是在維護恩人，哪些人是在維護自己不願相信的生活。
唐秋萍聽得更沉默。她不喜歡聞硯，卻也無法對這些人說“你們錯了”。他們沒有錯。他們只是被救過。被救過的人，天然會替救自己的人多找一層理由。
雨棚下，聞硯正在收攤。
藍塑膠布被風掀起又落下，棚下積了一層薄水。護士清點藥棉，登記員把本子合上。還有幾個孩子沒走，一個腿上纏著新紗布，一個手裡拿著退燒藥。
“聞叔叔！”
孩子喊了一聲。
聞硯回頭，蹲下替他把藥包繫緊。
“回去讓你媽看著，一天兩次。別自己拆。”
孩子點頭，走了兩步，又回頭看他。
沈立川站在雨線外，看著這一幕。
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