“為什麼。”
“不過繼就是不過繼。”宇文靜說，“她們是你的閨女，你好好養就是了。我跟玉林不需要孩子。”
越是普通的人家越是不是需要過繼孩子，特別是有宗族的農村，一點也不用害怕老無所依，只要沒太多的財產，沒多少人願意主動招惹的。
再說了宇文靜雖然沒有孩子，可是還有侄子侄女，還有外甥外甥女呢。
宇文安張了張嘴，還想說什麼，但被宇文靜一個眼神堵了回去。
玉林在旁邊聽著，也搖了搖頭：“不過繼。孩子有爹有孃的，過繼什麼，咱們倆又離的這麼近，孩子我們可以幫你們帶，真不用過繼。”
宇文安嘆了口氣，沒有再堅持。
但宇文靜知道，玉林不是不想要孩子。
他是太想要了，所以才不敢要。
玉林小時候的經歷，讓他對“爹”這個身份有一種複雜的情感。
他爹是什麼樣的人，他心裡清楚。
他怕自己當了爹之後，也會變成那樣的人。
不是他真的會變成那樣，而是他怕。
他怕自己不夠好，怕自己給不了孩子一個好的家，怕自己會在某個不經意的瞬間，傷害到孩子。
所以他選擇了不要孩子。
這是一種自我保護，也是一種負責任。
宇文靜理解他。
還有一個原因：自從玉家的老爺子死後，玉林回了一次山裡的玉家老宅，幫著玉河主持分家的事宜之後，玉林心裡對收養孩子是一點兒想法也沒了。
親生的都那樣，還指望別人家的孩子有多孝順。
宇文靜也沒有要孩子。
不是不能，是不想。
她經歷過十幾個世界，會的技能數不勝數，真想生孩子也不是不行，只是她本人也沒想用這樣的身體生孩子。
所以她對招娣和來娣好，但不過繼。
宇文靜從出生到現在，從來沒有接觸過書本，不可能憑空變的能讀會寫，所以教孩子們寫字的事情，只能由宇文安來。
宇文安如果沒有那個想法，宇文靜也不會強迫宇文安去做他不想做的事情，畢竟宇文安己經長大成人，家裡的條件也越來越好，農村的女孩子教的太優秀怎麼長大之後於婚事也不利。
宇文靜也沒有提出讓改兩個孩子名字的事情，村子裡叫這個名字的人有很多，她可以教孩子們自立，自強，但是不會過多的干預當下的一些社會習慣。
她們以後或許也會給孩子們起這樣的名字，不管任何時代想生男娃娃的思想總是沒錯的，錯是的重男輕女的思想。
可是這種思想也受時代的侷限性，這個時代生男娃就是有底氣，特別是生在農村的家庭，沒有男丁是真的會遭受別人的欺負的。
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