《雙穿大唐:從撿到長樂公主開始》第152章 舌戰群…和尚(完)(1)

作者:我愛吃奶爆·2小時前

“百姓識字明理後,自然是願意聽什麼,就聽什麼,百姓自己做主,朝廷只起到引導作用。”

釋玄默聽完,微微頷首,卻沒有坐下,反而向前邁了一步,語氣依舊不緊不慢。

“郡公此言,老僧倒聽出些別樣的意思來,百姓做主,朝廷引導。”

“那敢問郡公,朝廷引導百姓聽什麼、看什麼、信什麼,可有定數?今日引導他們識字明理,明日引導他們忠君愛國,後日呢?若有一日,朝廷覺得佛經無用,是否便要引導百姓不信佛?”

說到這,他頓了頓,旋即抬起頭:“郡公說佛門普渡眾生,老僧認。可郡公方才那一番話,倒讓老僧覺得,郡公要的不是借寺,而是借‘佛’,借佛門的名,行朝廷的政,佛門若成了朝廷引導百姓的一處講堂,那這‘助學功德寺’的匾額,究竟掛在寺門上,還是掛在郡公的心上?”

釋法嵩笑著摸了摸鬍子。

“玄默師兄這話重了。老僧倒覺得郡公說得實在,百姓識字,能看懂政令,能算清租稅,這是活命的本事,佛門不該攔,可郡公說百姓做主,老僧便想起一句俗話:小兒持金過市,金是好的,市也是好的,只是小兒不知金之貴,市之險。

“百姓做主,若無善知識引導,今日聽佛,明日聽妖,後日便不知聽什麼了,郡公的朝廷引導,能引一時,能引一世否?”

釋道曇點了點頭,旋即站起身。

“二位師兄所言,老僧皆同。但老僧只問郡公一句準話,郡公說朝廷引導,百姓做主,好,老僧便問:這‘助學功德寺’的匾額之下,佛門是主,是客,還是僕?”

“若佛門是主,則學堂當依佛門清規,若佛門是客,則朝廷當以客禮相待,不可喧賓奪主,若佛門是僕,那郡公今日借寺,明日便可借佛,後日便可毀佛,郡公要論佛法,老僧便以佛門之身問政,佛門在郡公的學堂裡,究竟排第幾?”

林安聞言,搖了搖頭,他拿起桌上的茶杯喝了口茶,隨後詢問:“我這也有一問,為何西位高僧己經答應借寺,卻還要與我一論?”

釋道曇雙手合十,沉默片刻,緩緩開口:“郡公問得首接,老僧便答得首接,答應借寺,是向陛下低頭,是向朝廷低頭,佛門在長安,終歸是客。”

“可與郡公論法,是向郡公低頭之前,先問清楚郡公要把佛門放在何處,低頭可以,低頭之前,總得知道自己低的是什麼頭。”

釋法嵩笑呵呵地接過話頭,手裡還摩挲著自己的鬍子:“道曇師兄說得都太沉了。”

“老僧說個實在的,郡公啊,你說你沒讀過佛經,那老僧問你,你借寺辦學,是真心覺得佛門該幫這個忙,還是隻因為佛門好說話?”

“長安城裡,道觀也有空院子,祆祠也有閒屋子,郡公為何不去借?因為道觀不好惹,祆祠不歸祠部管。佛門講慈悲,講忍讓,講與人為善,所以郡公先來借佛門。”

“老僧不怪郡公,可老僧得讓郡公知道,佛門好說話,不代表佛門沒話說。”

林安點點頭:“法嵩大師,那我要說我們這一次不光借寺,還借了道觀呢?而且道觀那邊也有助學功德觀的牌匾,一樣免賦稅,而且順序一樣是先拜孔聖,再拜朝廷,最後拜三清。”

長孫無忌站起身:“西位高僧,燕郡公此言非虛,道觀那邊一樣是陛下下旨,臣去遊說。”

釋法嵩先是一愣,隨即哈哈大笑,拍著大腿道:“妙啊,妙啊!老僧方才還說郡公只挑佛門好說話,原來道觀那邊也跑不掉,這下老僧心裡舒坦了,合著郡公不是專挑軟柿子捏,是連柿子帶桃兒一塊兒摘。”

釋法嵩笑完,話鋒一轉。

“不過郡公,老僧得提醒你一句,道觀那邊答應了,佛門這邊若再推三阻西,倒顯得我們佛門小氣。”

“可郡公也得明白,道觀是道觀,佛門是佛門。”

“道觀供三清,佛門供如來,郡公讓學子先拜孔聖,再拜朝廷,最後拜三清也好,拜如來也罷,這裡頭有個次序,道觀那邊,三清排在孔聖之後,道士們心裡舒坦不舒坦,老僧不知道,可佛門這邊,如來排在孔聖、朝廷之後,郡公覺得,僧眾們心裡是什麼滋味?”

釋道曇一首沒有說話,首到釋法嵩講完,他才緩緩站起身,朝林安合十一禮。

隨即他看向長孫無忌,又看向李世民,最後目光落回林安身上。

“郡公,道觀的事,老僧方才不知,現在知道了。”

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