顧問離開彩雲燈棚後,在街面上轉了將近一個時辰。
他一邊走,一邊在心裡翻找關於荼枳尼天的印象,卻發現知之甚少。
密教神明,在中原的流傳本就不像淨土宗、禪宗那般廣泛,民間更不會有哪座廟專供一位“狐使之神”。
要打聽,只能找和尚。
可這事說著容易,在嘉靖朝辦起來卻難如登天。
顧問走過兩條街,路過一處掛著玄真觀分院牌子的地方,香火鼎盛,裡面大貓小貓兩三隻,顯然只是一處類似於招待處的地方。
而隔壁一條巷子裡,原本是座規模不小的佛寺,如今大門緊閉,石獅子都被搬走了,匾額上的金字早就被颳得乾乾淨淨。
本朝這位皇帝崇道黜佛,那不是一般的狠。
有皇覺寺的後繼大龍興寺被燒燬了都沒撥錢下去修,而姚廣孝出身的大興隆寺更是變成了訓練大象的場所,連寺廟都沒了。
能仁寺那種名剎,佛像上的金屑都被刮下來充入內庫。
民間更是嚴禁私創庵院,尼姑被勒令還俗改嫁,沒有度牒的和尚首接遞解回鄉。
京城裡剩下的和尚不是老弱殘兵,便是縮在破廟裡度日。
只有道教能夠得到老道士的好感,因為老道士覺得自己就是至高無上的天尊啊……可不跟你搞這一套慈悲。
說來也可笑。
大面上敢供香火的寺,很大一部分都要靠宮裡那幫太監。
太監們身殘,心中有鬼,又無人可拜,便私下湊銀子替佛寺修牆換瓦,這才是當下京城寺廟存續的一項奇景。
顧問轉了半天,沒找著一個有學識的大和尚。
他在街口買了碗大碗茶,站著喝完,調頭去了林鈞的宅子。
林鈞聽完顧問的描述,也搖了搖頭。
“老夫年輕時走南闖北,聽過天妃娘娘,也聽過海神晏公,唯獨這什麼‘荼枳尼天’,實在陌生。不過,東瀛使團的事,確有耳聞。”
“林老先生可有門路?”
林鈞思索片刻:“正經的和尚難找,但有些和尚,讀過的經卷比儒生的書還厚。你若急著問,可去左安門外海會寺。”
“海會寺?”
“那廟不大,連個像樣的山門都沒有,可如今主持名喚慧遠,是老夫多年舊友。他早年曾在南邊大德寺待過,精研真言宗與雜密,你要問的偏門神明,他或許知道。”
顧問謝過林鈞,未作停留,首奔左安門外。
海會寺確實不起眼,後世此地或許有名,但在嘉靖年間,這只是一座夾在亂樹林與農田之間的小廟。
廟門前有兩棵枯柏,香客極少,只有個掃地的小沙彌在臺階下打著哈欠。
顧問抬步入寺,尚未開口,便見院中一株臘梅下,站著箇中年和尚。
。枝梅剪修子剪把一著拿正,僧布灰的白發得洗著穿尚和那
。士文的優尊養個像倒著看,髮頭留沒上頭是不若,有沒都紋皺道一連,潔容面,歲十西三莫約他
”。持主遠慧見求想下在“,禮施前上問顧”。傅師位這“
。他看頭回沒卻,屑雪的上刀剪抖了抖,枝枯殘一下剪尚和
”。業專僧貧比們長道,觀道座有地里二拐左門出,夢解籤求是若。殿前去請,香上要若主施。客見不,經唸門閉殿後在持主“
。了刺些有得回話這








