時間過得很快，縣試第三場也近在眼前。
這一天，上午場考的是西書經義一篇，五言六韻詩一首。
下午場考了兩道算術題，還有一篇孝經。
西書經義、五言六韻詩，還有算術題，都是常考題，還算好的。
但是，《孝經》早己許多年未曾考過了，如今突然出現，肯定會將許多人難倒。
要知道《孝經》不屬於西書五經的範疇。雖然篇幅簡短，僅 有18 章，但許多私塾、學堂的夫子都不會特意去教。
偶有提及，也是粗略帶過。
不過，顧遠山每日本就有安排自己看西書五經以外的書籍，所以也是看過此書的。
畢竟，在前十年裡，老皇帝還在世的時候，科舉是很看重《孝經》的。
如今不過是隨著時間的推移，科舉中慢慢將《孝經》邊緣化罷了。
即使是邊緣化，也不能影響其在儒家思想根深蒂固的地位。
所以，顧遠山看”課外書“的時候，也沒有忽略此書。
……
《孝經》此書的核心是闡釋 “孝道” 與治國的關係。如 “孝治天下”、“移孝作忠”，是儒家倫理的 “專項經典”。
而此次縣試最後一題，考的也不算難，是默寫《孝經》片段罷了。
當然，這個不難，針對的是學過《孝經》的學子來說。對於兩眼一抹黑的學子來說，這默寫便是難於上青天了。
連胡編亂造都沒了機會。
就在顧遠山暗自思考的時候，明顯聽見了旁邊號房裡的兄弟重重的嘆氣聲。
想來也是看到了此題。
顧遠山頓時啞然失笑。
確實是，誰能想到，過了十多年，這《孝經》竟然再次出現在科舉的試題當中呢？
不過，不管學子如何質疑，面前關於《孝經》的題，確實是明晃晃地出現在最後一題上了。
……
顧遠山微微搖頭，將腦中雜七雜八的想法清理掉，才深吸一口氣，看向題目。
題目是：
默寫《開宗明義章第一》
顧遠山嘴角扯出一絲僵硬的笑來。
他不是不會，而是在給其餘學子默默哀悼。幽幽嘆了口氣，他才提筆寫下：
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