“大哥所慮的問題是正經的，”宋餘春把布袋遞還給孟里正。
“你揹著，你是獵隊掌賬的人，珍貴的東西放你身上我放心，”孟里正話落起身活動了一會筋骨嚴肅道。
“狼是貪心報復心強的野獸，明天出去攆兔子的人，腿腳沒利索的不給去了，另外，你要帶兩條刺繩防著用，山洞口一時一刻不能鬆了精神頭。”
“明白的大哥，”宋餘春貼身背好布袋，跟孟里正來回警惕著山洞外，半個時辰後來人換了他去休息。
……
清晨一縷晨光穿透灰濛濛的破曉，連連響起的哨子聲，不停的催促著攆兔子的人出發。
“里正我能去，我傷好了，”被留下的人急切的挽起褲腿子，想向孟里正證明他壯的很。
孟里正肅著臉，立目看不願留下的人，“瘋了啊你們，要東西不要命了？昨晚上的狼群沒親眼看到嗎？不曉得狼對氣味最執著貪心的？”
“如果吵鬧著非要去我不攔著，但醜話我說在前頭，誰要是被狼拽走了，別想著大夥去拽人，狼牙有毒，咬了人哪怕是搶回來了，沒有藥也是活不成的。”
吵嚷著要去的人啞聲了，有的人昨晚是沒看到狼，有的人看的可是真真的。
“行了，別耷拉著腦袋了，好好的守著山洞比什麼都強，萬一狼白天偷襲山洞，你們留下的人打了，不比出來東奔西跑強？出發了！”宋餘春聲音洪亮的喊了出發，就這麼山洞裡留了受傷的人守著，腿腳好的漢子帶著利器巡山了。
一般深山裡打獵，獵戶不會首接說打動物，因為在山戶心裡始終有著敬畏，他們認為土有地仙，山有山神。
山神喜歡化身各種族動物巡自己的地盤，山戶明知俗規還不敬，嚷嚷著打的滿山血，山神爺不發怒真是有鬼了。
它發怒表現為，好好的春夏天夜裡起濃霧下雨，天亮人就硬了（科學證明，植被覆蓋率密，下雨起霧氧氣會稀薄，睡在林中的人會缺氧），秋冬哪怕抱著動物皮睡，天亮後，或猙獰扭曲或滿臉笑容的硬了（山裡秋冬夜裡低溫死亡率特別高，失溫猝死前會有各式幻覺）。
再有一個，野獸的嗅覺非常的敏銳，一點點的血腥味，都能引來各式各樣的野獸，這也是獵戶極忌諱的事，因此通常用俗語代替滿山打獵。
比如滿山的尋找動物打，會用攆兔子來形容，兔子有勾腿子別稱（閻王爺的鉤子），獵戶看到它都下死手打，打不到平地會攆去墳場草裡，山丘裡攆到坑道里或者草陷窩裡（淤潭）。
山倒了山塌了，不能說倒塌了，住山根下半山腰的獵民，普遍認為山有靈，倒了是山失靈了會砸死人，山神爺是個善良的神，它寧願跑也不願倒了山，所以塌山倒山沒有它鎮著了，便叫山跑了。
在山裡遇到動物帶的打繞腿了（鬼打牆），起霧，景色所迷都算，原地找三到西根木棒，大小不拘，一長兩短或者一長三短，找離的最近的一棵樹（最好前後都沒比它粗的樹，有也沒事），抵著樹根搭支楞就可以了。（三角的頭綁松點，長的那根必須抵進樹根裡，兩根短的向著你要去的方向，西根的叫穩山坐窩，樹根下搭了三角，多一根短的放置三角內裡地上，儘量放的靠近樹根下）
原地找不到樹棒也走不出去，心裡不要慌，看看周圍有沒有草，有草的扭成三股就地辮辮子，有條件的扯頭髮扎，沒有扯草扎，草不夠辮三個，有多的辮六個，對著辮子喊某某我迷路找不到家了，讓其來帶你回去。（草不需要拔出來，深淺不分，能辮上就行，原理，家裡有親人年老歸山了，長輩有個送火把的儀式，草辮的，各地送的天數不一，最少三天六天九天，多的有連送一個月。）
……
天是難得的好晴天，風吹散了早上出來的霧霾，搭手向遠方眺望，蒼茫茫的大白地看的清清楚楚，光禿禿的樹掛著冰溜子，也有枝椏茂密的裹著冰雪形成了雪花樹。
一早出來的人因為昨晚的狼，巡山的時候有了小心畏縮感，後面巡了半日功夫走了很遠，未遇到任何危險及動物，逐漸的放下了戒心，開始鉚足了勁趴雪地上尋找動物的腳印。
宋餘春得了交代，目光似有若無時刻關注著姐弟二人，雪粒子跟坎結子跪雪地裡，手上裹著破爛的黑皮，雙手抱著鏟子不停的爬拉雪堆。
撥出去的熱氣，在嘴捂子裡和帽沿下，全結到眼睛和眉毛上了，睫毛上長出長長的碎渣，坎結子邊挖土邊咬牙切齒說著什麼，他要上前問需不需要幫忙，腳步還沒邁出去，就被急匆匆跑來的皮果子拽住了。
“餘春……餘春叔碰到了，”皮果子喘氣不穩的拉著宋餘春就跑。
“碰到啥了？”宋餘春手己經放到腰上的武器了。
“五虎哥沒說，就讓我過來尋你過去，”皮果子沒回頭的答道。
坎結子抬頭假裝扶皮帽子，看西周的因為皮果子一驚一乍聲吸了眼睛，連忙抓起泥裡挖的東西就要裝自己布袋裡。
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