《中世紀:我在深山建莊園》第201章偷養情人(1)

作者:發獃的狍子·6小時前

什麼是教會學校?

根據古德神父的訴說,以及林客自身的瞭解,在這個時代,教會學校是這片大陸上最主要的教育機構。

其存在不僅僅只侷限於【教國】內部,在【帝國】、【聯合城邦】乃至是【北境】境內,都有他們的存在,而這些教會學校也是幾乎壟斷了所有的知識傳承。

教會學校其本質是服務於教會的宗教與教育結合體,核心功能和運作模式,都深刻體現了光輝主教會的權威地位。

光輝主教會透過它實現對知識和思想的控制,教育的首要目標是傳播光輝主的教義,培養虔誠的信徒和神職人員,同時向社會傳遞教會認可的價值觀,強化宗教對社會的精神統治。

其中的修道院學校是依附於修道院的存在,分為培養終身修士的內學和接收貴族子弟短期學習下外學,側重宗教修行與基礎讀寫。

而教區學校雖然分佈廣泛,但規模小,面向普通民眾,其中多為自由民或工匠子弟,僅教授最基礎的宗教常識和簡單讀寫。

像是一些手藝人和工匠都會為了能夠更好地傳承手藝,都會向著教會繳納一大筆財富,來換取自身後代入學學習的資格。

教會學校的核心課程都是宗教化的存在,雖保留了類似文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂,等等課程,但是內容卻是完全服務於宗教。

而教學的內容也是需要學生大量背誦經文,教學圍繞光輝主是唯一的神來展開,排斥世俗科學和實用技術。

由於教學模式的僵化,大多數的課程都是以口授、抄寫和背誦為主,強調權威服從,禁止質疑宗教教義,而且壓制學生的獨立思考。

這樣的教會學校充滿了壟斷性與不平等,普通底層的農奴和平民家庭幾乎無權入學,教育成為貴族和教會階層的特權。

並且教學的內容透過統一教育內容強化宗教權威,極大壓制世俗文化。

這樣的教育方式並不是林客想要的結果,他並不願意將自己好不容易經營起來的領地,因為需要教學的需要,然後引入那些刻板的教會神職人員,最終變成那種封建愚昧的存在。

古德神父是個例外,但不是所有教會人員都和古德神父一樣。

古板、守舊、封建且骯髒,才是大多數教會成員的真實特點。

林客看著古德神父,一字一句地說著自己的想法:

“我現在需要的只是簡單的教學模式,而不需要涉及神職有關的事務的繁雜教學內容。

只要讓那些學習知識的學生能夠識字認字,能夠明白一些簡單的事物道理就足夠了。

簡化讀寫與基礎數學,讓學生能夠掌握日常溝通的文字工具,會簡單計算,用於記賬、丈量土地、統計收成。

會辨析麵包如何發酵、水渠如何引流、等日常問題。

知道基礎的農業知識、作物輪作原理、堆肥技術、簡易農具的使用特點、槓桿、滑輪省力原理、制皂、鞣製皮革的原料配比等等。

強調勤洗手、飲用煮沸的水、垃圾糞便遠離居所等衛生習慣,講解用烈酒、草木灰進行傷口消毒、常見疾病的簡易護理方法。

繪製簡化的本地地圖,瞭解我們世界的一些歷史常識。

這些才是真正實用且適合我們的教學內容。”

古德神父眉頭緊鎖,沉吟許久才抬眼看向林客,語氣帶著幾分不確定:

“大人的意思,是想要將知識傳播從教會的執掌中剝離出來?要是真是這樣的話,在外人眼中這與褻瀆光輝主的威嚴幾乎無異。”

林客輕輕搖頭,語氣平和卻堅定:

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