“我娘替三房縫過孝衣。”
“也可列工錢。”
“那為什麼米一停，屋也要收？”
許茂年沒有看她。
“因為那是族屋。”
許茂年的聲音比先前低了一點。他能把掃地另算工錢，也願意結清孝衣，卻不肯讓一個拒絕擇嗣的家庭繼續無價使用族屋。若他在這裡退一步，明日公櫃裡每一戶都可能問自己為何還要守共同規矩。
這不是沒有道理。
只是第一個付出這個道理的人，是一個尚未領到父親舊債的十二歲女孩。
他不是當場把人趕到街上。
他給了到月底的時間，也願意結清能證明的工錢。
可母女失去的不是一筆抽象扶助。
是下個月的米和正在住的屋。
周氏沒有等到月底才清東西。
她當場申請做一份族屋物件清單。
“省得到時候說我拿了公櫃的。”
程見微可以處理這件。它不涉及沈令儀，也不決定繼承，只防止搬離時再生一筆說不清的爭議。
傍晚，她與一名民籍女錄跟母女去了城北。
東廂只有一間半屋。大床、木櫃和灶邊鐵鍋都有許氏火印，確是族產。周氏自己的東西裝不滿兩隻竹箱：成婚時的被面、裁衣尺、幾卷線和女兒出生那年留下的小銀鎖。
許氏三房的媳婦站在門外看。
“嫂子，這床是族裡給的，冬被也是。”
周氏道：“冬被是我替你家縫兩身孝衣換的。”
“米呢？”
“我給祠堂做祭衣、掃院、照看病婆母，也不是日日白領。”
“族裡沒有記你欠工。”
“也沒有記我做了多少。”
米簿記得每一次給出。
針線和照料沒有簿。
程見微沒有因此把所有米改成工錢。她只讓雙方把能共同確認的活先列出來：孝衣確實做過，祠堂確實由女兒每日掃，病中的婆母也主要由周氏照料。究竟抵多少糧，另算。
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