【接下來我們來說說始皇身上最大的“黑點”——焚書坑儒。很多人一說秦始皇殘暴就會提到焚書坑儒，可歷史的真相真的是這樣嗎？】
【漢朝】
處在不同時空兩位史學家司馬遷和班固聽到這話都不約而同的拿出了他們寫的史書。
如果他們沒記錯自己寫的應該是坑術士吧！什麼時候變成了坑儒？是後人歪曲事實改史了？
【我們習慣將“焚書坑儒”連在一起說，其實這完全是沒有關聯的兩件事。
我們先來談談“焚書”。西元前213年的一次酒宴上一位大臣對始皇歌功頌德，說“自上古不及陛下威德”之類的話。
始皇自然很高興，一時間可謂是其樂融融。此時卻有不長眼的跳出來。
淳于越當即進行反駁，說了一大堆話核心思想就一個：向周朝學習，推行分封。
始皇也沒發火，將此事交由廷議。李斯就出來就出來說：周與大秦的情況不同，要具體問題具體分析。同時提出了焚書令。
要求把除了秦國之外其他六國的史書都燒掉，除了博士官外民間藏有《詩》《書》都燒掉。只留下有關醫藥，種樹之書，違者重處。
始皇就採納了李斯的建議 有了焚書事件。】
【秦朝】
那些藏在暗處的六國舊人無不捶胸頓足，痛心疾首。紛紛開始咒罵始皇與李斯。
要知道欲亡其國，必先亡其史。六國的史書一燒，千百年後又有誰會記得世間還曾有這樣的國家。
還有一些大儒也接受不了這樣的做法：“那些文化典籍蘊含了多少先人的智慧，就這麼一把火燒了實在太過可惜。焚書一事只怕要斷了文脈啊！”
此話語氣飽含了痛惜，全是對先秦諸子百家文化經典的不捨。
【唐朝】
李世民嘆了口氣：“焚書坑儒也好，罷黜百家也好都只是統一思想的一種手段。只是始皇此舉手段太過激進，反而把一些人逼到大秦的對立面。”
但是此事發生的時間己經是秦始皇三十西年了，郡縣制己經施行幾年卻依然有人反對。如果手段不激進一些又怎麼會壓的住反對的聲音。
並且總覺得李斯的焚書令是帶有私心的，本來是對政治制度的爭論。李斯的焚書令一齣就變成了思想文化的問題了。
【再來談談坑儒事件，其實準確的說法是坑術士。
這件事發生在西元前212年。起因是為秦始皇煉製長生不老藥的方士盧生和侯生一首都沒有煉出長生藥，所以擔心秦始皇會殺了他們。
所以就在背後議論始皇，說他剛愎自用，自負，聽不進別人的話，貪戀權力等等。
之後還拿了始皇的錢逃走了。所以始皇非常生氣，就下令全城搜捕那些拿了錢不辦事還議論他的人。始皇一共逮捕了460人，一氣之下就把這些人全部坑殺了。
因為這事扶蘇站出來勸諫始皇，自己也被趕到上郡，協助蒙恬修築長城了。】
【各朝百姓】
百姓們聽到著紛紛露出鄙夷的目光，就連他們都知道拿了人家的錢就要替人家辦事。
