暮春的草原被風揉得柔軟，碧色的草浪從天際線一路鋪到腳下，點綴著星星點點的紫花，被風一吹就翻湧出馬奶酒與鮮草的淡香。
然而這份遼闊的靜謐，卻被兩撥牧民的爭吵撞得支離破碎。
爭執的原因倒是也簡單，無非就是兩大家子人本來就有舊怨。今天爭水源的時候，羊群又混到了一起，雙方都說一部分身上標記比較淡的羊是自己的……總之公說公有理婆說婆有理，鬼知道哪邊說的是真話。
雙方起初還只是爭執，逐漸變成了對罵，最後乾脆演變成了按照老規矩，直接比試分個高低。
可是這兩家人正好一家擅長摔跤，一家擅長弓箭，自然也都想用自家擅長的專案比試。
為了佔據有利專案，雙方甚至開始加碼：一方說要是輸了不僅把羔羊雙手奉上，還要送上三壇從金國買來的最好的美酒；另一方則說只要射箭輸了，自家最好的一匹賽馬就歸對方。
「行了，察哈爾家的！既然咱們兩家橫豎說不和，那就去找畢勒哥來做裁決！敢不敢？」
察哈爾家的長子當即針鋒相對的回應道：「去就去，怕你了不成？就怕畢勒哥把羊判給我家，到時候你哭都來不及！」
兩家人氣勢洶洶的來到了乞顏部中心大帳的附近，一間巨大的帳篷外，正有一名英俊少年和一個白淨中年人，正在對著數車牛肉核對著帳目。
在等到兩人核對完後，兩家人才走上前去，畢恭畢敬地對著少年說出了前後事由，等候對方的裁決。
——這名少年，當然就是十二歲的郭靖了。
在斬殺陳玄風后，郭靖一行人將張阿生的屍首連同陳玄風的屍首一併帶回了乞顏部。當看到陳玄風的屍首後，所有牧民都被嚇得半死。
雖然牧民們惋惜於張阿生的逝去，但是江南七怪其他六人的到來很好的彌補了這一點。而作為他親傳弟子的郭靖，能夠斬殺「黑風妖」，嚇走「黑風婆」，顯然也繼承了師傅通天的法力，不是嗎？
也就是郭靖堅持不接受薩滿頭銜，否則鐵木真就要考慮封他做乞顏部的大薩滿了。
不過在看到郭靖在全金髮的幫助下，正式開始運營羊肉共享託管模式後，鐵木真還是一晚上都沒睡著覺。第二天早晨，他就把郭靖叫了過去，紅著眼睛問道：「郭靖，你願不願意將那個寄存羊肉的法子，擴充套件到整個部族來做？」
郭靖心想您老人家要幹就幹，還問我幹嘛。表面上他當然也只能客氣的回道：「大汗的金口玉言，直接下令就是了，我當然是願意的。」
鐵木真看他沒反應過來，覺得大概確實是他沒見過類似的事情，便耐心解釋道：「我跟隨義父的時候，接觸過幾次金國的大官。他們金國的戰士未必有我們草原的勇士雄壯，但是他們卻可以一年到頭專心訓練，不用管其他的事情。
「反觀咱們草原的勇士，哪怕再勇猛的人，平常也一樣要趕馬。牧羊。同樣的時間，人家只用做一件事，咱們卻要做好幾件。哪怕穿上一樣的武器和盔甲，也照樣很難打得過人家。
「這其中的關鍵，我打聽過了，就是一種叫『稅』的東西。也就是讓他們的工匠。商人都拿一部分錢出來，集體供養那些戰士。
「你看，你讓所有來找你殺羊的人都給你十分之一的羊肉，這跟稅是不是也有共同點？」
聽他這麼一說，郭靖也才反應過來：沒錯！就是代替稅收！實際上哪怕是自己搞出的共享託管模式，本質上也已經相當於肉庫銀行了！所以才能值一道紫色氣運！
而鐵木真也不愧是能從喪父孤兒一路摸爬滾打崛起的領袖，居然只是看了後就領悟到這件事跟稅收的共性，還決心將其在全部族推行下去，用來代替稅收！
從古至今，任何政體組織最發愁的事情，無疑都是收稅。
作為農耕民族，華夏政權最普遍使用的稅就是土地稅，根據土地面積來制定稅收。古代的數算書中，有大量的應用題都是教人怎麼算曲裡拐彎的土地面積的，就是為了收土地稅。但就算這樣，還是會因為作物不同。時節不同。價格不同搞出亂子。
——張居正就是為了解決這個問題，才發明了一條鞭法，可還是搞砸了。
而在商業發達後，宋朝。希臘。羅馬（含拜占庭）都開始收商業稅，也就是關稅。市場稅這一類的，根據過關貨物的價值和使用市場的鋪面來收稅。
除此以外，還有諸如人頭稅。財產稅。房產稅……各有各的道理，核心都是為了組織能夠繼續執行下去。
而作為游牧民族，草原無疑集各種痛點於一身。
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