存在，又像是不存在，是鄭載虔當下坐在乾媽尹曉婷家裡的狀態。
鄭載虔首愣愣坐在沙發上，連手機也不方便拿出來在母親的眼皮下底下多用，只能就這樣傻傻地像個聾子又像個啞巴一樣坐著。
尹曉婷和母親之間的聊天與自己無關，自己一句也沒有插話，即便有時她們的話題涉及到了自己，自己仍是裝聾作啞，好似都沒有聽到，也不發表意見。
一如當年自己被母親帶著去到了尹曉婷姐姐尹曉靈的家裡，那時候她們三個女人在房間裡清點著，要把尹曉靈兒子淘汰下來的舊衣服拿給母親，用來給鄭載虔穿的時候，鄭載虔這個當事人也是可有可無，只需要坐在外面的沙發上等待她們的安排，彷彿並不在場，或者雖是在場卻也無關緊要。
但自己現在又的確真真切切地存在在這裡，雖然自己沒有表露出什麼言行，可心裡也感受著她們的言行，併產生了埋藏在心裡的感受，只是雖在心裡泛起了悲哀的波瀾，卻在僵硬的面容上保持著死水的平靜。
尹曉婷和母親的聊天，最後聊起了孩子有關的問題。
早年喪子的尹曉婷，經常談及的還是她那個姐姐尹曉靈的兒子，也就是自己長年承接的舊衣服的原主。
鄭載虔並不知道那人姓甚名誰，只是總在尹曉婷的嘴裡聽到稱呼其為“華伢子”，接著總是訴說著華伢子的事蹟。
大概是對於這孩子的讀書學習早就沒了期望，她從不怎麼抱怨華伢子的成績，更多的是說華伢子在外面耍到深更半夜不回家，也不知平時混了些社會上的什麼人，只知道老是從家裡拿錢，而且她那個姐姐也完全管不了這孩子。
話鋒一轉，尹曉婷看了一眼坐著未動的鄭載虔，說：“華伢子要是有虔伢子這麼聽話嘞，那還講個卵，那樣我根本不得要操一點心！”
母親也淡淡地瞄了鄭載虔一眼，沒有接尹曉婷的話。
鄭載虔被母親的眼神一瞧，低頭垂下了眼瞼，自己知道她並不認同尹曉婷的看法，因為鄭載虔在她眼裡除了一事無成的“聽話”，其他的都只讓她覺得沒出息和丟臉，而即便這種從小就被周圍的大人一致肯定的“聽話”，可能距離她說一不二的要求都還相去甚遠。
曾經看過的那些書裡，讓鄭載虔印象深刻的有出自《大學》的這麼一句話，原話是“人莫知其子之惡”。
這句話最開始帶給鄭載虔的是震驚，因為自己的感覺與之截然相反，不明白西書五經裡怎麼會作出這樣武斷的論斷？
而現在，聽著尹曉婷在母親冷淡的反應面前，又還像是難掩羨慕一般，繼續多誇了幾句鄭載虔的“聽話”“不害人”“不亂花錢”“不出去惹事”……
如今早己鄙棄看書這件事的自己再度想起了這句話，心裡更堅定認為聖賢書裡講的有些東西，果然就是狗屁！
還記得自己讀小學住在保慶的時候，母親那時與尹曉婷來往密切，有一次母親當著尹曉婷的面，對著鄭載虔嘶吼著說要“活剝了你的皮，踩斷你幾根排骨”，尹曉婷就使勁攔著不讓母親動手。
後來尹曉婷又多次在說起鄭載虔的“聽話”時，附帶著幾句不知道是感慨還是勸誡母親的話，“又不是不聽話，他這麼聽話，你打他幹麼子吧？你怕是像華伢子那樣嘞，那你教訓下還差不多……”
這種話顯然不能對母親起作用，後來有一次尹曉婷又換了一種說法對母親說，“你這麼打他，他以後長大不恨你才怪嘞！他又沒做錯什麼，你幹嘛要這麼打啊？”
而這次母親聽著她的話，反應像是有了點緊張，嘴上反問著一句，“不會吧？”
同時眼神突然轉向了鄭載虔，狠狠盯著自己，好像在提前作出警告：不管你平時如何捱打，不管本來該不該捱打，挨完一切以後，也不準在心裡對我有意見！
在世界上絕大多數的家庭環境裡，大概像鄭載虔這樣的孩子，都不至於這麼多年以來受到這樣的評價、受到這樣的貶低和受到這樣的打罵。
如果按照母親的標準，鄭載虔這種“聽話”得讓其他家長羨慕的孩子，都尚且應該去死，只要哪次犯了什麼雞毛蒜皮的錯誤，就要在長達一兩個小時的施暴中被不斷指責為不配活在世界上的話……
那以同樣的標準，去丈量自己的同齡人，恐怕沒有多少孩子有資格在這世界上活著，更別提還妄想什麼快樂地活著、健康地成長。
又或者不是鄭載虔，而是從芸芸眾生中換成別的什麼孩子有幸中籤，降生到這個家裡成為母親的兒子，那估計絕大多數的處境不見得能比鄭載虔好到哪去，只怕還更加無法達到母親的要求，還可能在這樣的極端環境裡早早罹患心理疾病，甚至在某個時間節點上提前結束了這樣的生命之旅。
問題是，鄭載虔成為了這個奇葩的幸運兒，成為了這一切說來離奇，甚至有些人會難以置信的經歷的主角。
這過去的經歷從未麻醉，還在清醒作痛。現在的經歷也從未間斷，還在繼續延伸……
“小年準備在哪裡過？”眼看著母親站起了身來準備告辭了，尹曉婷又追問了幾句關於過年的話題。
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