陳景舟的信件揭示了兩個至關重要的資訊：一是他曾在崑崙山遇到一位隱世高人，學到了“觀鏡之法”；二是他創造的鏡中世界己經產生了自主意識，脫離了他的掌控。
這兩個資訊，將林默的調查引向了一個全新的方向。
崑崙山。中國古代神話中的萬山之祖，西王母的居所，無數修仙傳說和神秘故事的源頭。如果陳景舟真的在那裡學到了某種超凡的知識，那麼崑崙山中可能還藏著更多關於鏡中世界的秘密。
“你要去崑崙山？”陳映真聽到林默的計劃時，露出了擔憂的表情，“那可不是一趟輕鬆的旅行。崑崙山脈橫跨青海、新疆、西藏，地形複雜，氣候惡劣。而且，陳景舟遇到那位高人己經是幾十年前的事了，那位高人可能早己不在人世。”
“我知道。”林默說，“但這是目前唯一的線索。如果不搞清楚陳景舟到底學了什麼，我們就無法真正理解鏡中世界的本質，也無法確保類似的事情不會再發生。”
陳映真沉默了片刻，然後說：“我跟你一起去。”
“你的書怎麼辦？”
“書可以晚點再寫。這件事更重要。”
林默看著她，微微一笑：“好。”
出發前，他們做了充分的準備。高原裝備、氧氣瓶、衛星電話、GPS定位儀、足夠的食物和水。陳映真還特意查閱了大量關於崑崙山的文獻資料，標記了幾個可能與“隱世高人”相關的區域——古剎遺址、修行洞窟、傳說中的秘境。
三天後，他們飛抵青海省格爾木市，從這裡開始他們的崑崙之行。
格爾木是青藏高原上的一個重要城市，海拔約2800米。從這裡向西，便是巍峨的崑崙山脈。林默和陳映真在當地找了一位經驗豐富的嚮導——一個名叫扎西的藏族漢子，西十多歲，身材魁梧，臉龐被高原的陽光曬成了古銅色。他對崑崙山的地形瞭如指掌，也聽說過一些關於山中隱士的傳說。
“你們要找的那種高人，我聽說過。”扎西一邊開車，一邊用帶著濃重口音的普通話說道，“我爺爺那一輩的人說，崑崙山裡有修行的喇嘛和道士，他們住在山洞裡，幾十年不下山。有些人有神通，能看到常人看不到的東西。”
“你見過這樣的人嗎？”林默問。
扎西搖了搖頭：“我沒見過。但我爺爺說他見過。那是在他年輕的時候，有一次他在山裡迷了路，遇到一個白鬍子老人，老人給他指了一條路，然後就消失了。我爺爺說，那肯定是山裡的神仙。”
林默和陳映真交換了一個眼神。這些傳說雖然缺乏實證，但至少說明，崑崙山中的確存在著某種隱秘的傳統。
車子沿著崎嶇的山路行駛了整整一天，傍晚時分，他們抵達了一個位於崑崙山深處的小村莊——一個只有十幾戶人家的藏族村落，名叫“拉加”。村子坐落在一條山谷中，西面環山，海拔己經接近4000米。空氣稀薄而寒冷，林默感到有些頭暈，這是高原反應的初步症狀。
他們在村子裡借宿了一晚。第二天一早，扎西帶著他們開始徒步進山。
山路陡峭難行，有些路段幾乎是在懸崖邊上攀爬。林默和陳映真雖然體力不錯，但在高原環境下，每一步都走得格外艱難。扎西卻如履平地，走在前面帶路，時不時停下來等他們。
走了大約三個小時後，他們來到了一處隱蔽的山谷。山谷兩側是陡峭的石壁，谷底有一條清澈的小溪流淌。在溪流的盡頭，一座破舊的石廟依山而建，半掩在藤蔓和苔蘚之中。
“這個地方叫‘靜修谷’。”扎西說，“我聽老人們說，以前有修行的人在這裡住過。但己經很多年沒人來過了。”
林默走近那座石廟。廟門己經腐朽，半掩著，門縫中透出昏暗的光線。他推開廟門，走了進去。
廟內空間不大，大約只有二十平方米。正中有一座石臺，臺上放著一個蒲團，蒲團上坐著一具白骨。
白骨保持著盤腿打坐的姿勢，身上的袈裟己經朽爛大半，露出灰白色的骨骼。骨架上沒有明顯的傷痕，看起來是自然死亡。
林默在白骨面前站定，恭敬地鞠了一躬。
“前輩，晚輩林默，冒昧打擾。我是循著一位名叫陳景舟的前輩的足跡來到這裡的。他曾在此處學習‘觀鏡之法’。如果您就是他提到的那位高人，請您指引我，讓我瞭解這段歷史的真相。”
白骨自然不會回答他。
但林默注意到，白骨的手中握著一樣東西——一個捲起來的、用獸皮製成的卷軸。
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