鳳沅跟在王熙鳳身後走著，聽她一路指點著各處景緻，那個是沁芳橋，那個是瀟湘館，竹林密密匝匝的，窗戶臨水，冬日裡看水景最是方便；那個是蘅蕪苑，種滿了香草藤蘿；那個是稻香村，說是照著農家的模樣建的，牆頭還掛了兩串幹辣椒，倒是有些意思。
鳳沅聽著，目光在各處院落之間慢慢掃過。這園子確實費了心思，一草一木都有講究，一磚一瓦都透著銀子的味道。賈府為了修這座園子，怕是把家底都掏空了。她想起那日林如海答應賈政的八千兩銀子，心想那八千兩擱在這園子裡，大約也能夠建好瀟湘館了。
戲臺搭在暖閣裡。那暖閣是一座三開間的敞廳，四壁嵌了玻璃窗，外頭白雪皚皚的，屋裡燒了地龍，又擺了好幾個炭盆，熱氣騰騰的，倒是一點也不冷。
那邊賈母早帶著黛玉幾個來了，他們沒逛園子，坐了軟轎直接過來的，倒比鳳沅來得快一些。
鳳沅不著痕跡地打量了一番，看著這些所謂的女眷，很少有不認識的，幾乎都是寧榮二府的女眷和極親的姻親，以往鳳沅都見過的。
女眷們按位次坐了下來，賈母坐在正中的榻上，旁邊依次是王夫人、邢夫人、王熙鳳、李紈、幾個姑娘和來的親友女眷。鳳沅被安排在賈母左手邊第三張椅子上，位置不算靠前，卻也不太遠，正好能把整個暖閣裡的人看個清楚。
戲班子是外頭請來的，唱的是《牡丹亭》裡“遊園驚夢”那幾出。臺上咿咿呀呀地唱著杜麗娘春日遊園，唱著“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”，臺下的人裹著銀鼠灰鼠的毛皮衣裳，捧著熱茶嗑著瓜子，倒是一派和樂融融的景象。
戲演到中場休息的時候，賈母說天冷，讓戲班子多歇一歇，大家也活動活動。眾人便三三兩兩地散開說話，有人去廊下看雪景，有人去後頭暖閣裡吃茶點。
黛玉尋了個空靠過來，鳳沅正端著茶盞要說話，忽然聽見身後傳來一個女子清冷的聲音。
“這茶涼了。”
那聲音不大，卻透著一種不容商量的挑剔。鳳沅回頭，看見一個穿灰緇衣的年輕女尼站在暖閣角落的柱子旁邊，手裡端著一隻白瓷茶碗，正微微蹙著眉看著碗裡浮沉的茶葉。
她二十出頭的年紀，眉目清冷，像是山澗裡一塊被溪水沖刷了多年的白石，乾乾淨淨的，可摸上去也是涼的。她不施脂粉，頭上只簪了一支簡簡單單的素銀簪，腕上掛著一串檀木佛珠，整個人立在那裡，跟滿屋子穿紅著綠的女眷們像是隔了一層看不見的屏障。
鳳沅的目光在她身上停了一瞬，心裡便猜出了她的身份，妙玉。原書裡那個住在櫳翠庵、孤高畫質冷、連賈母都要讓三分的帶髮修行者。
她正要收回目光，忽然想起一件事來：妙玉的身世，跟黛玉和英蓮一樣，都與僧道有關。妙玉原是蘇州人士，出身讀書人家，因自幼體弱多病，被僧道說“不出家活不過十五歲”，這才帶髮修行。
巧的是，黛玉小時候也被跛足道人上門要化去，說若是捨不得，便不能見哭聲。
英蓮就更不用說了，她被拐之前，甄士隱也曾夢見一僧一道說要化走她。三個孤女，都與僧道有牽扯，這當真是巧合麼？
鳳沅正想著，妙玉也注意到了她的目光。她微微偏過頭來，隔著幾步的距離，與鳳沅對視了一眼。關係網彈開，清冷單薄的一幅畫面，父母早亡，師父已故，身邊只有一個嬤嬤兩個丫鬟伺候，與賈府的關係是類似客卿，與邢岫煙的交往是半個師徒，關係簡單得像一張白紙。可在那白紙的角落，鳳沅看見了一條極細極淡的線，顏色幾乎透明，線的那一頭隱隱綽綽地寫著一個人的名字。
她還沒來得及看清，妙玉已經移開了目光，那條線便跟著消隱了。
慢著，邢岫煙也是獨生女。
鳳沅的思緒像一根被撥動的弦，嗡嗡地響起來。她想起原書裡邢岫煙的身世，邢家肯定曾經也是有家底的，邢岫煙的父親抱怨過，說是邢夫人出嫁時帶走了一半家產，才致邢家窮困潦倒。可實情呢？一個出嫁女帶走半幅嫁妝，怎麼就拖垮了一整個家？那邢家的家底，到底是被嫁妝掏空的，還是早就被別的東西蠶食了？
原來紅樓裡竟然有這麼多的獨生女兒麼？
鳳沅在心裡把這幾個人過了一遍：英蓮是獨生女，被拐；黛玉是獨生女，父母雙亡；妙玉是獨生女，帶髮修行；湘雲是獨生女，父母雙亡；邢岫煙也是獨生女。這些女孩子像是散落在同一塊棋盤上的棋子，被同樣的風，無父無母、無兄無弟，吹到了不同的角落裡。
可只是巧合麼？
英蓮也就是書裡的香菱，第一次和黛玉單獨相處時是在梨香院外，那時節正唱著姑蘇的崑曲，她問黛玉“你怎麼一個人在這裡”，黛玉問她“你從哪裡來”。
都是錐心之問。
林黛玉父母雙亡回不去了，所以問“你怎麼一個人在這裡”；英蓮知道自己是姑蘇人卻記不得父母，所以問“你從哪裡來”。這一對，後來成了寫詩的師徒。
邢岫煙曾經借住在妙玉帶髮修行的寺廟裡，是妙玉教她認字的，兩人也亦師亦友。
還有鳳沅印象最深的，妙玉說黛玉俗氣，嘗不出泡茶的水。黛玉那麼會回話的人，竟沉默了。原書裡那段對話她記得清清楚楚：
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