隨著石倉舒手指下滑，新的影片出現了，小少焱的《唐宋八大家》。
天幕下的古人也知道這個人，天幕剛剛開啟時，那首上下五千年就是這個人唱的，那個唱法雖然奇怪，但聽起來莫名的舒服。
（是唐宋八大家呀！韓柳歐王曾三蘇）
看到這個影片石倉舒也來了興趣，他還挺喜歡這個叫小少焱唱的歌！很有意思。
喊麥這種新的音樂形式在前幾年被人詬病的不少，因為唱的東西不太能上臺面，但是自從小少焱出來，他的喊麥或者說說唱作品都很正能量也很有歷史底蘊，讓他對於這種新的歌曲形式有了認知的改變。
而影片一開始就是一系列八大家的詩詞歌賦的朗誦。
與此同時，歷朝歷代的老祖宗們抬頭看見天上的標題，也來了興趣。
送之後的人們看著有東坡先生，醉翁先生送之後的人們看著有東坡先生，醉翁先生，蘇老泉等人的作品都很高興。
明清時期的人們大多都聽說過這八大家都是誰？而明以前的人們都不太能摸到頭腦，宋朝人在看著朗誦的詩詞也能猜到，如蘇軾，王安石，歐陽修，韓愈，柳宗元等人。但在他們之前的人們就是完全摸不著頭腦了。
不過，不少當事人卻是自信一笑，猜測定有自己。
明初，朱右看著這個標題，一下子開懷大笑起來：
“看來我也這後世人留下了些紀念啊”
唐順之，茅坤也是頗為興奮，期待的看著天幕，等待看八大家的文采。
現在畢竟還在唸八大家的詩詞，唐宋時期的文人墨客們都紛紛猜測這八人會是誰。
詩詞朗誦過後，天幕上驟然傳出了一陣激烈的敲擊樂，隨後慷慨激昂的說唱聲響徹歷朝歷代。
（自明初後的文風，皆以那唐宋為宗，讓前後百年的書生，皆透著一絲平庸，看朱右手中來會，細數了整整幾輩，唐宋的散文之最，終繞不開那八位……）
聽到這個開頭，一眾古人那叫一個激動啊！
“哎，可真是新奇，這個叫說唱嗎？不錯哦，還有這樣的表達方式嗎？”
一時間，歷朝歷代的老祖宗們都被這種新型演唱給迷住了。從上下五千年到唐宋八大家，他們己經喜歡上了這種形式。
（聽韓愈說那古文，就早該替成駢文，文章要寫的出神，先要是筆下有魂……）
天幕下，韓愈緩緩的吐出了一口氣。
他主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專講聲律對仗，而忽略內容的駢體文，看來很是成功啊！
能被後世人都這樣唱出來，那就代表自己在後世還是被認可的。
（三年科舉而不中，說來也是少年痛，也非是讀書無用，是出身比那筆重，來論那馬兒伯樂。終未是擦肩而過，而後的筆下帝王錯，就應該算是人禍，貶至那潮州為臣，到今日尚是有痕，罵跑了當地的河神，只用了一段檄文，又回了那一座金殿，來迎了生死一線，竟對著數萬的刀劍，以一人平了兵變，萬人壯志曾在胸，可大都成了萬場空，而昌黎先生這一生，像極了一盞長燈……）
聽到這兒，韓文公罕見的流下了淚水，聽著後人對自己一生的總結，還真是一大趣事。
而大唐之後的文人們則發出感慨：“要是沒有韓昌黎，文壇怕是要麻煩了”
（看江雪到了身前，便有了那首絕言，自河東出了柳宗元，在懷念一個少年……）
聽到這兒，唐以後的人們都想起了那句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”
。啊句絕是更”雪江寒釣獨“句那的面後，啊篇名古千是實確那
。淡雲輕風的臉一，唱說的上幕天著聽，目閉元宗柳時此而
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