無非是忘情之艱，甚於懨懨命，長長生難抵。皆羨五嶺三湖，約佳期，赴鵲橋。
常雲人心左右難得忠貞，卻有玉鏡重圓樂昌合【13】，蕭史引鸞弄玉歸【14】，贈扼臂雲容還魂【15】。亦聞鸚鵡洲頭碧姬哭【16】，閶門外紫玉贈珠【17】，鴛鴦冢前連理枝【18】。死生又如何？
破冬雪，立春風。長箭一支早中他心，日日夜夜自難忘。情起如江之滔滔，怎奈何拍岸石不驚，徒留他長浪空響。
“江流東奔入海，海天生雲，風起雲動”，李毅推開一扇小窗，“如今日這般雲動雨落，朝暮旦夕，春秋月夜，我心亦如此，重回不移。”
風又回，雨再落。
風翻攪著，迴旋著，越過江河毫不停歇，雨跳如珠，驚惶著逃散，雨無處躲藏。
作者有話要說：
【1】化用自屈原所作《九章·悲回風》，原句為“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。”
【2】化用自《詩經·小雅·信南山》，原段為“上天同雲，雨雪雰雰。益之以霢霂，既優既渥，既霑既足，生我百穀。”
【3】出自《詩經·王風·采葛》，原句為“彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。”此處使用唐人孔穎達在《毛詩正義》中的說法，三秋為九個月。所以李毅藉此計算，九個未見的日子=九×九個月=八十一個月=六年並九個月。
【4】出自明人馮夢龍《情史·卷二十三·情通類》之鳳以下飛禽，原句為“南方有比翼鳳，飛止飲啄，不相分離。”
【5】也出自明人馮夢龍《情史·卷二十三·情通類》，寫鸞鳥見鏡中己影悲鳴而死。
【6】出自元好問的《摸魚兒·雁丘詞》，捕雁的人捉了其中一隻，另一隻殉情而死，元好問因此事作賦。原詞為：
問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
【7】也出自明人馮夢龍《情史·卷二十三·情通類》，記載廣東地區有一種竹子的筍芽成對生長。
【8】也出自明人馮夢龍《情史·卷二十三·情通類》，記載揚州太守花圃中杏花因歌女不在而傷惋嘆息。
【9】也出自明人馮夢龍《情史·卷二十三·情通類》，記載海上有一種碎石能自己結合成一塊。
【10】出自唐李白《長幹行》。
【11】出自《詩經·周南·關雎》。
【12】出自《詩經·衛風·氓》，說的是女子沉迷於愛情無法脫身的悲劇。
【13】出自唐代孟棨《本事詩·情感第一》，講的是南朝陳太子舍人徐德言與妻子樂昌公主在國亡後，以破鏡為信物，最終重聚的經過。
【14】出自代劉向所著《列仙傳·捲上·蕭史》，講的是弄玉（秦穆公之女）與蕭史因音樂結緣，最終乘鳳鸞成仙的傳說。
【15】出自宋李昉等人編纂的《太平廣記·卷三二六·張雲容傳》，講的是張雲容贈送金扼臂給薛昭，而後死而復生的故事。
【16】東漢末年名士禰衡在長江江心洲上創作《鸚鵡賦》，詠物自比，歌女碧姬為其磨墨，禰衡將鸚鵡轉贈給碧姬。後禰衡被殺，碧姬在禰衡墓前哭泣，自絕而亡。當地人為碧姬在江心洲修建墳墓，江洲被稱作鸚鵡洲。禰衡墓重建於2000年，在武漢市漢陽龜山南，沒有碧姬墓。。。。。。？
【17】出自南朝幹寶《搜神記》，講的是吳王夫差小女紫玉死後魂魄與韓重相聚並贈明珠為信物的故事。
【18】出自南朝幹寶《搜神記》，講的是韓憑夫婦因宋康王的阻撓夫妻分離，後夫妻身死，分葬兩墓，墓中生長出兩株樹枝條交錯，被稱為“連理枝”。
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